手足相依，所锺则情。
情忘意消，神凝不征。
可以安身，可以长生。
何必披云寻乐广，真成避雨识茅容。
藓花似雪披珑白，腊酒如春琥珀浓。
若使世间无我辈，老夫保处不穷冬。
昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？
衡门尽日抱清虚，日午犹翻种树书。从此盆荷开夏日，侬怀惟有葛天如。
巀巀嶪嶪山如簇，磊磊落落石如屋。上有绿树之阴阴，下有寒溜之涔涔。
通天有窦十馀丈，游子扪萝来复往。是中端合巢神仙，桃花流水何杳然。
我来正值春风暮，似笑贤劳又还去。准拟酾酒聊从容，对此坐想飞来峰。
在昔新河有奇士，登春其名氏宋氏。苦吟未老头先白，落拓辞家走千里。
辞家南去江陵城，中有鹅池池水清。却爱湖湘归不得，狎鹅自号鹅池生。
一身失路悲无与，朝看鹅来暮鹅去。衡霍峰多烟雾深，青山谁知埋骨处。
劫火沧桑几百春，忽逢王宰有心人。痛哭怜才求故迹，草玄亭没空荆榛。
酹酒招魂向原隰，阴风飒飒筵前入。刻石记里表姓名，突有双鹅碑上立。
鹅来相依不暂离，署中还凿天鹅池，无情有情谁得知。
君不见玉楼应召人姓李，天上真仙皆才子。文章有气诗有神，宁随时数为生死。
海翁有意逗精灵，特遣双鹅报知己。
拌历风霜苦，心悬去路赊。今宵醉霞阁，明日上京华。
诗酒情双惬，关津天一涯。感君过期许，上苑望看花。
忆汝立向晚，惊心月又明。忍从今独见，曾照昔同行。
孤枕苦难即，空闺寒自生。含情应不寐，到晓只盈盈。
晴日山照耀，林峦现金碧。何年浮屠宫，峙此奇险石。
钟磬不可闻，天风荡虚壁。轻舟出其下，牵揽不得力。
巉岩更阴森，使我毛发磔。惊涛喷晴雪，盘屈增险厄。
上视飞鸟绝，下瞰鼋鼍逼。寒江静鱼梁，细路隐樵迹。
我欲逐孤猿，济胜理轻策。高妙蹑云关，力扶羲御侧。
风水趁前途，回首空叹息。
