家书至却寄 其一

书来意万千,隔此纸一重。持剪手自发,尚恐读易穷。

向来喜夜书,灯花剔幢幢。墨淡字断续,体势殊未工。

实亦无所语,但道无恙侬。欲知许时事,丁宁寻欢悰。

生理本可笑,日对蓬发僮。甚思逐春游,出门成孤踪。

正月月圆时,斜街鼓鼕鼕。二月月圆时,我在官学中。

诗就还独吟,书史颇亦攻。署中时来云,某日当趋公。

赁车便应去,车声何玲珑。友朋有几人,旬馀或相逢。

笑谈破无俚,神情总悤悤。说归渐可厌,画饼饥岂充。

回头看庭树,谁能送飞鸿?

郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
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响深涧,思啼猿。闇入蘋洲暖,轻随柳陌暄。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
和烟带雨送征轩。
履道坊南竹径脩,绿杨阴里水分流。
众贤买得澄心景,独我居为养志秋。
若比陈门成已僣,苟陪颜巷亦堪忧。
无端风雨虽狂暴,不信能凌沉隐侯。
马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。
兰桡舣岸雷霆骇,疾雨狂风欲翻海。
吾人作意水石间,素志岂因风雨改。
悟适当如未悟人,衡山不知为开云。
鲁阳莫试挥戈手,郭泰何妨垫角巾。
山僧导我飞芒屦。要看渠师得道处。
雪喷鼎烹一斥回,千古涧流不东注。
我笑教师太豪雄,故令鬼物窥吾踪。
安得廓然无圣解,苍崖依旧飞白龙。

西风又到洗妆楼,衰草连天落日愁。瓦砾数堆樵唱晚,凉云几片燕惊秋。

繁华一刻人偏峦,呜咽千年水不流。借问累累荒冢畔,几人耕出玉搔头。

朗月寒沙夜未分,玉箫金管醉中闻。明朝回首沅江路,愁听清猿和白云。

桑椹才肥杏又黄,甜瓜沙枣亦糇粮。村村绝少炊烟起,冷饼盈怀唤作馕。

共惜馀春赋式微,莫教当饭失苗藜。行行直度南云北,得得还寻东院西。

白发已应随日长,黄鹂更与尽情啼。试哦小雨轻埃句,绝胜前村滑滑泥。

玉茗深宫里,春妍带雪残。可怜五色羽,相并不知寒。

人间华丽,恰似风前烛。万事转头空,世外隐、仙家清福。灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。琴书乐性,道用调金木。炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。
少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。

萧瑟金风吹鬓丝,更阑霜冷益凄其。孤鸿夜逐关河度,倦客愁随鼓角悲。

欹枕听鸡偏寂寞,披衣鸣剑独委蛇。开帘曙色临青嶂,立马云端自咏诗。

午夜微霜掩玉扉,广寒深处昔人非。鸳鸯机断吟黄绢,鹦鹉笼开放雪衣。

华表柱头消息杳,湘江竹上泪痕稀。无人欲买长门赋,忍剔枯桐去旧徽。

流水郎车马,垂杨妾鬓丝。
春江他自好,一一入相思。

石冷龙蟠,风高鹤瘦。一片白云,勿落襟袖。

杯残膏烬夜如何,徙倚难支岁事过。苦境正愁明日又,孤吟莫讶此宵多。

松柏常经百岁春,典型群仰老成人。齐眉梁案端风度,纵目虞渊慨日沦。

板荡不妨仁者寿,衣冠犹是古之民。名缰利锁消除尽,张翰而今有替身。

自幸躬逢时盛治,人欣官备掌丝纶。
频年馆阁更新进,屡世阶墀作近臣。
忆昔中兴开六位,旋禅历数转双轮。
祯符龙马南江出,宾录台垣北极陈。
端拱时堂时御世,溯源清庙允尊亲。
无为效舜惟恭已,受摄如尧只布仁。
四海群生回泰运,万几一日起黎民。
曾闻洪范平康福,尤守丹书敬胜身。
昨见江湖虽饮马,将来京洛靖烽尘。
吾儒所学惟诚正,稽古钦哉有诫询。
四国八风生万象,九重一语定三辰。
遥祈天鉴纳遗老,抃舞温和浑是春。

飞花万点扑征衣,南浦依依怨落晖。肠断离亭烟柳色,留君不住共春归。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

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