似曾探到,者骊珠、颗颗光辉不灭。妙手都从天际得,果是裁云缝月。
半面缘悭,千回梦想,一瓣名香爇。惊才觉艳,玉台无此人物。
闻道近日宣文,绛纱帷里,弟子红妆列。别有伤心圆缺感,渐渐鬓发如雪。
日暮天寒,卖珠补屋,此境和谁说。读君诗罢,为君宛转愁绝。
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
养痾慕夷旷,避俗蒙讥诃。用兹结神交,长年与婆娑。
脩篁不见天,万玉方森罗。隐几张净琴,共鼓南风歌。
人生要行乐,取乐不必多。傥无一笑适,奈此风月何。
家谱忠仍孝,词林博更宏。牧羝无是子,雏凤有难兄。
谁谓身非达,其如道不行。青蝇满天地,白日转清明。
一室类蜂房,为食来穷山。仅救饥火煎,跋履恐彫年。
平生丘壑念,回首鱼脱渊。乡居何许家,菰茭满中田。
有儿可耕牧,枉滞章句间。昨日鹊啅馀,雁书忽堕前。
云集南荡工,数灶腾青烟。书卖犹可市,前功戒颓颠。
官业讵宜老,倦客志在闲。置书命鸱夷,心事今泰然。
山人遗我荔枝瘿,得自罗浮第三岭。刳作一瓢字箪友,挹泉日向越王井。
拳曲千年成一节,半生半死沉香结。精力坚凝剥烂时,饱经甘苦成寒铁。
霜皮未尽尚磨砻,蛴螬半食心已空。螺纹如丝旋细细,左纽右缠文不同。
故株笼颠复虎跛,留此一拳见礧砢。臃肿何须中规矩,非方非圆但随我。
腹大如壶曲柄长,匏尊让尔居中央。巢父手间日摩弄,松枝挂处何清凉。
碧玉绕青萝,依亲好共过。帆回山尽见,鸥起水仍波。
秋迥邀归甚,樯危受雨多。北来何所事,满眼足干戈。
寻幽意自惬,况与佳人同。俗物不到眼,谈笑来天风。
记称成礼,诗咏饱德。卜昼有典,厌夜不忒。彝酒作民,乐饮亏则。
腐腹遗丧,濡首亡国。哲彼六马,去兹三惑。占言孔昭,以求温克。
芝田昔为张翁歌,张翁之去无几何。余亦扬舲向此过,望故国兮涕滂沱。
思美人兮心烦疴,湘潭往矣续长沙。屈原贾谊岂殊科,畴昔之梦同病魔。
苍蝇一玷难为磨,眼前清醒相遭罗。悔不啜醨与扬波,嗟彼有来疾如梭。
丈夫落落叹蹉跎。璞玉不逢楚卞和,谁为辨證别真讹。
蚌珠翠羽殃祸多,古来志士常坎坷。眄彼芝田水,广不及汉,深不及河,胡为五月之间屡见解鸣珂。
祥鸾逸鹄腾其涡,世途不用久婆娑。余将辞彼芝田,佩兰采菊山之阿。
四皓不可作,商山空嵯峨。废有命,止非人,余将诵法尼与轲。
鲛人初息露香机,花覆龙梭鸟自飞。莫向西湖问烟水,夜凉风露湿荷衣。
