赠黄户部

主人敬爱客,招我清江湄。悲风起天末,白鹭羽参差。

方舟扬素波,箫鼓传山陂。中厨出礼膳,华筵列芳卮。

秦筝奋新声,凄凄一何悲。歌者歌自苦,知音竟为谁。

欢乐不可常,去去从此辞。风尘怆中怀,令德以相期。

宗臣
  宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。
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独凭江槛思悠悠。斜日堕林邱。鸳鸯属玉飞处,急桨荡轻舟。
红蓼岸,白苹洲。夜来秋。数声渔父,一曲水仙,歌断还愁。
清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。闲院宇,小帘帏。晚初归。钟声已过,篆香才点,月到门时。
闻道安车来过我,百花未敢飘零。疾催弦管送杯行。五朝瞻旧老,挥尘听风生。
凤诏远从天上落,高堂燕喜初醒。莫言白发减风情。此时谁得似,饮罢却精明。
化工收拾芳菲,晕酥翦彩迎春禊。江山影里,泰阶星聚,重寻古意。曲水流觞,晚林张宴,竹边花外。倩飞英衬地,繁枝障日,游丝驻,羲和旆。
云避清歌自止。放一钩、玉沈寒水。西园飞盖,东山携妓,古今无愧。闻道东君,商量花蕊,作明年计。待公归,独运丹青妙手,忆山阴醉。
竹舆伊轧走长街,掠面风清醉梦回。
曲巷无声门户闭,一灯犹照酒垆开。

王业分明记昔年,乾坤日月尚双悬。虹霓初亘牵牛际,雨露遥承附凤偏。

握节可曾干斗象,持签时亦傍炉烟。繇来国脉难调久,自省原惭士雅鞭!

云间坛坫世同推,之子南来慰所思。白石砂床勾漏客,清秋幕府杜陵诗。

句如初日斯为美,曲是阳春和自迟。咫尺端溪不谋面,与君俱有鬓边丝。

寒芒万丈飞天锋,东西交射层霄中。火云盘礡不肯散,焰光时作烧天红。

六鳌屃屃撼坤轴,却送江南三月风。

喧豗捲尘蔽白日,咫尺浮翳成昏蒙。两丸黑白互荡激,十日始怜后羿功。

相逢尽道水脉涸,巢湖有路行人通。高田低田总如赭,踏车不救秧苗空。

庙堂祝币来群公,纷纷走谒缁黄宫。痴童呼天口欲裂,天亦不闻如耳聋。

我意天应悯赤子,似恶此举真愚庸。片云不生暑威炽,嗟我绝望心力穷。

五月九日水羊舞,忽然雨脚来濛濛。夜深萧飒飞转急,决渠涌壑来神工。

我知此雨岂人力,枯槁振起生意融。我不愿天能雨豆,谁解作粥苏疲癃。

我不愿天能雨针,谁解补衮为华虫。但欲此雨滂沱足三日,叱咤海若鞭苍龙。

河流滔滔通万漕,田畴拍拍酬三农。拟效周诗赋云汉,载仰帝德歌年丰。

烟柳濛濛,斜抱着、清溪一曲。向此处、编篱晒网,牵船结屋。

莺暖鮰鱼堆似上,水深莼菜寒于玉。枕晴川、泼眼入窗来,山光绿。

雨初霁,分陶菊。炊渐冷,燃湘竹。听拍歌铜斗,何愁荣辱。

鸦舅笼烟昏树绕,恶姑叫雨春田足。更月明、小艇剪汀莎,渔蛮熟。

曾经藻绘承明。如今闲却雕龙手。金台烟锁,铜仙泪泻,河山非旧。

琼晏簪花,仪曹载笔,可堪回首。算壮游并陇,远寻壶峤,都一梦,归乌有。

买得城南十亩,启轩窗,山明水秀。看云脱帽,听泉倚杖,茶前酒后。

世外闲身,人间清福,尽堪消受。展云林半幅,丹青不老,为先生寿。

富庶承文景,雄才奋武皇。右文兴学校,威远服氐羌。

可惜居明盛,无能戒怠荒。仙踪虚海上,战骨暴沙场。

佞喜江充用,忠难汲黯匡。穷奢财用匮,虽悔亦何偿。

秋月流清光,秋风吹妾裳。今夕知何夕,幸然登君堂。

君在燕山陬,妾在湘水傍。讵期会晤间,遂兹吸兰芳。

感君知遇奇,感君恩爱长。䦘风有佳趣,愿言同瞻望。

城郭晓烟人避户,沙湾浅水客停舟。秋毫难道浑无犯,烽火惊心说未休。

相业仰堂堂,开花出短墙。两肩皆我担,双眼是谁乡。

月照朱明国,雷同万古荒。壤分虽有限,风动迥无疆。

天假南陬福,星辉百里郎。六龙云作驾,五马锦成行。

日暖江山丽,春融花草香。剑光惊恶鳄,波静印穹苍。

荔火烧林爇,梧风落井凉。他年在司牧,学种召公棠。

共说佳公子,翩翩清且贤。传家存旧笏,载世有遗编。

沤鸟冲波去,苕花带雨牵。纠曹官事少,挥麈看山川。

一水长流出涧溪,从山绵密与云齐。
武陵桥上观春色,自笑刘郎去路迷。
彻骨穷来不厌穷,横眠倒卧白云中。
饥餐一钵和罗饭,此外无能振祖风。
三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。陛下制万国,臣作水心人。

池面嫩荷初汎水,栏边新笋欲齐檐。先生尽景论文饮,不觉斜阳已上帘。

  洵读《易》,至《涣》之六四,曰:“涣其群元吉。”曰:嗟夫,群者,圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣,而字公群,则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也,而可乎?他日以告,兄曰:“子可无为我易之?”洵曰:“唯。”既而曰:请以文甫易之,如何?

  且兄尝见夫水之与风乎?油然而行,渊然而留,渟洄汪洋,满而上浮者,是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空,不终日而行乎四方,荡乎其无形,飘乎其远来,既往而不知其迹之所存者,是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤,蜿蜒沦涟,安而相推,怒而相凌,舒而如云,蹙而如鳞,疾而如驰,徐而如缅,揖让旋辟,相顾而不前,其繁如縠,其乱如雾,纷纭郁扰,百里若一。汩乎顺流,至乎沧海之滨,磅礴汹涌,号怒相轧,交横绸缪,放乎空虚,掉乎无垠,横流逆折,濆旋倾侧,宛转胶戾,回者如轮,萦者如带,直者如燧,奔者如焰,跳者如鹭,跃者如鲤,殊状异态,而风水之极观备矣,故曰:“风行水上涣”,此亦天下之至文也。

  然而此二物者,岂有求乎文哉? 无意乎相求。不期而相遭,而文生焉。是其为文也,非水之文也,非风之文也。二物者,非能为文,而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰,此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣,而不得以为文; 刻缕组绣,非不文矣,而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者,唯水与风而已。

  昔者君子之处于世,不求有功,不得已而功成,则天下以为贤; 不求有言,不得已而言著,则天下以为口实。呜呼! 此不可与他人道之,唯吾兄可也。

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