扬子宅前春草深。吴岫雨来楼鸟浴，楚江云暗岭猿吟，
野人宁忆沧洲畔，会待吹嘘定至音。
客里醉时歌。寻思安乐窝。买扁舟、重缉渔蓑。欲趁桃花流水去，又却怕、有风波。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
相逢何事不相认，却驾白云归去休。
扁舟泊枉渚，邈在大江南。风云斗未息，波涛战方酣。
闭关坐明窗，开卷穷幽探。气寒觉火冷，志苦思蘖甘。
深炷一炉香，默默聊自参。半世徒扰扰，忙如未茧蚕。
又若伏枥马，未脱辔与衔。逝将归山林，瓶锡寄一岩。
愿从祖师六，不学黄庭三。得此无所得，超然离圣凡。
夏果落山雨，春衣染夕岚。
石欹招鹤磴，门俯射蛟潭。
日日萦归梦，萧条雪满簪。
黄山骊岭起嵯峨，万里征车此再过。愁里关河劳远望，客中风物易悲歌。
烟残古戍行人少，日落边城战马多。归去吴门秋雁候，音书应寄到岷嶓。
金焦似惜别，被萝水中立。挂帆山影移，瓜洲泊兰鹢。
南望通虎林，北去是凫绎。循陔同素心，往事动人忆。
爱日各舒畅，联舫度潮汐。甘脆互相献，承笑分余沥。
春旗杨柳风，满路皆欢色。此乐倏如梦，今生不再得。
九载重握手，病鹤归飞急。江路此经过，抚景心恻恻。
夜来水声咽，重为余叹息。
松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾，常相忆。
青年美誉动班行，蚤出郎曹绾郡章。柳拂熊车春问俗，帘垂燕寝昼凝香。
诛求最缓豳农苦，抚字谁知汉吏良。极目秋空鸿雁度，天书早晚即徵黄。
有涤斯牷，有馨斯盛。介兹景福，祚我休庆。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
