译文与注释
注释
元遗山集：金末元初元好问之诗文集。元好问字裕之，号遗山。事迹见本书作家小传。诗中评论元好问入元后辑存金代文献之志节与诗作之成功，知人论世，切中肯綮。
身阅兴亡：言元好问曾经历金元易代之变。浩劫空：大灾难，破坏严重。佛家谓世界由成、住到坏、空为四劫，空指世界毁灭。后遂以“劫”指灾难。
“两朝”句：谓元好问集两朝文献于一身。金亡于哀宗天兴二年(1233)，元好问已四十馀岁，此后近三十年，致力于搜集整理金代文献，编有《壬辰杂编》、《中州集》，并作有大量诗文，为一代文宗。
“无官”句：元好问在金为尚书省左司员外郎，入元不仕，无损大节。周粟，周武王灭商后，殷商贵族伯夷、叔齐隐居首阳山，采薇而食，不食周粟，最后饿死。(参看《史记·伯夷列传》)元好问虽未如伯夷、叔齐之饿死，但却未仕元，故曰“未害”。
“有史”句：谓元好问担心有金一代文献之遗亡。失楚弓，据《孔子家语》载：楚共王出游，遗失一良弓，从人要寻找，他说：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉！”孔子认为楚共王心胸还不大，说：“人遗之，人得之，何楚也。”这里以“楚弓”喻金代文献。
“行殿”二句：拟想金亡后宫殿凄凉，抒亡国之悲。行殿，行宫，指金之南京汴梁。作者《汴京杂咏》中咏金亡事一首有“幽兰轩已火光红”句，幽兰似为金汴京行宫轩名。夜火，鬼火。故都，指金中都燕京。金迁汴梁前之京都。乔木，高大树木，多用以喻故国、故里。《文选》颜延之《还至梁城作》：“故国多乔木。”李善注：“《论衡》曰：‘观乔木，知旧都。’”
“国家”二句：作者《瓯北诗话》卷八评元好问：“值金源亡国，以社稷丘墟之感。发为慷慨悲歌，有不求工而自工者。此固地为之也，时为之也。”这里即用其意。赋，吟咏、描写。沧桑，沧海桑田之省文，此指金之易代。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思，几山猿鸟认吟声。
知君未作终焉计，要著文章待太平。
池平分洛水，林缺见嵩丘。暗竹侵山径，垂杨拂妓楼。
彩云歌处断，迟日舞前留。此地何年别，兰芳空自幽。
天颜不减当年泽，点检同朝共五人。
上流形势控荆扬，挝鼓飞帆过武昌。幕府一时登杰俊，朝廷今日际明良。
南楼词翰题鹦鹉，北斗旌旗下凤凰。好折楚芳遥寄与，美人秋水远相望。
紫袍相国金虎符，左丞铁面赪虬须。劫灰飞空海化陆，两公奋起全洪都。
武昌路绝荆淮饟，秦凉远隔黄河上。秋风无雁到江南，百战孤城天下壮。
承平当日储两公，天岂无意生英雄。神光夜夜动牛斗，彷佛气与微垣通。
九关梦寐传消息，归来饮马东湖碧。湖边高士宅岿然，馀韵流风凛如昔。
山川间气久封培，一时将佐皆英才。相从报国誓终始，指顾四远风云开。
功成彝鼎铭千古，庙食他年轶张许。北来鞍马众羁臣，日长来此听鼙鼓。
青巾羽客打舟来，惊起灵蛇绝溪去。
千年神浆不自惜，万里晴天安得雨。
但见飞流落半空，空中此水来何处。
岩下犹涵太古泉，安知上不通银浦。
苍藤半湿苔藓昏，石罅无根迸孤树。
洞门一隙仅通人，可惜凿空开洞府。
乾坤明晦自有时，突然栋宇那非数。
开闢岂无人到来，岩崖尚绝猿猱路。
先生朝昏息丹岩，万壑归心心不语。
瑶磬一声天壁寒，白云紫雾惊相顾。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。
已拚引被蒙头卧，更起巡檐信步行。
蝴蝶梦寒双睡燕，杜鹃枝老独啼莺。
绿阴冉冉天涯遍，十二楼头空月明。¤
瑟瑟秋何处。只此间、篱边墙外，荒凉如许。豆架半棚亭一角，著下数声微雨。
怎今夜、风害于水。似惜隔邻机正急，对轻篝、不敢啼来苦。
纸窗外，凄凄语。
宵深莫入荒苔去。怕阶前、银床刚冷，玉绳低指。画角孤城高楼笛，同是一般酸楚。
帘乍卷、篆消烟阻。寂寂阑干烦未了，奈梧桐、叶落堆无数。
莫听到，更传五。
