译文与注释
注释
雪岭：中印交界处多高山，终年积雪，故称“雪岭”。金河：指雅鲁藏布江，河向东流，内多金沙。楚泽：楚水。
梦中：意谓返乡无望，唯梦中可得。
梦中：意谓返乡无望，唯梦中可得。
简析
婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行，东西方宗教文化交流频繁，故此在中国各地，深目卷发之“胡僧”并不鲜见，他们往往与华僧结为知交，互相学习，共同修持，清江与婆罗门僧，也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗，言简意赅，让人回味无穷。
会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家，代宗大历初至杭州华严寺，师华严宗僧人守真。归越州开元寺后，又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南，与诗人皎然齐名，时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺，约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传，另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。
猜你喜欢
粉席秋期缓，针楼别怨多。奔龙争渡月，飞鹊乱填河。
失喜先临镜，含羞未解罗。谁能留夜色，来夕倍还梭。
失喜先临镜，含羞未解罗。谁能留夜色，来夕倍还梭。
四月二日天清和，夏家亭子熏风多。扁舟出郭兴无限，三杯草酌颜先酡。
向夜蛙声闹深竹，中池星影牵微波。歌残酒尽人不醉，篷底独眠愁奈何。
患难相依久，饥寒颇累君。取求无轹釜，和乐有吹埙。
爱弟逾灵运，恭兄愧陆云。伤心江上别，奄忽死生分。
独木山寮昼不开，禅馀香印已成灰。寺分麋鹿台前住，人向鱼凫国里来。
佛钵供多光类玉，祖衣传久色如苔。一枝得个邛州竹，拄到云居不拟回。
深院沉沉午漏长，画栏西畔看鸳鸯。小池水满薰风细，已有新荷一叶香。
棹入江村暮，扣门求友生。
青衫新鹿梦，白发旧鸥盟。
巷僻苔痕滑，林深鸟舌清。
共寻物外味，溪上老渔声。
青衫新鹿梦，白发旧鸥盟。
巷僻苔痕滑，林深鸟舌清。
共寻物外味，溪上老渔声。
蔷薇架外轻阴，渐荡入风丝，砌成云叶。远山尤好，隔花送上，月眉清怯。
那年今夜里，曾对个、梨涡香粉颊。娇无语、酒入春心，脉脉意融情浃。
暑微凉浅黄昏，有半坠金钗，小开珠褶。灯前腰柳，帷前酥玉，枕前星睫。
无端骑马去，久不见、东墙红杏靥。空记得、泪递珊鞭，笋纤亲捻。
归计迫匆匆，征程百感丛。光阴惊过鸟，事业慨冥鸿。
囊累刘公解，途嗟阮子穷。一年流水逝，惭愧说桑蓬。
到老不曾开语路，临行回首却叮咛。深深海底犹嫌浅，直向金刚水际行。
三月宜种谷，贫家无耕牛。感激邻舍翁，得以事西畴。
偕作少丁男，老妻力还遒。沟水解渴肠，糠秕充饥喉。
辛苦何足道，未识有秋不。我行闻此语，泪落不能收。
四体安且康，日日罗珍羞。终岁力原野，饥寒且无谋。
农夫前致辞，人生岂自由。苟得一身安，甘作沟壑投。
石田二三亩，为累成痏疣。粮册既有名，官役急星流。
昨日县帖下，兴作及署楼。服役亦所愿，胥役更诛求。
微信小程序
推荐分类
热门作者
古典文籍
