圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
岸头恰见故乡人。共惊别上霜侵鬓，互说年来疾逼身。
且饮一壶销百恨，会须遭遇识通津。
望家山，千里外，楚云平。良田二顷，非村非郭枕柴扃。况有＿林香透，更有杨堤阴合，魂梦每宵征。巴得西风起，吾亦问前程。
君家在何许，远与南城邻。车马不甚繁，门前无俗尘。
有园废锄治，绕舍皆荆榛。入夏益滋蔓，鬖鬖高没人。
岂无旧桃李，芜杂与之均。谓言彼草木，于我奚疏亲。
于间置取舍，岂得完天真。不若任其然，同受雨露仁。
物性且不违，人心何缁磷。闭户不迎客，箕踞无冠巾。
苟忘轩冕心，何异巢居民。
长鲸一饮宁论石。想高歌、醉瑶席。几时归去共尊罍，看寒花连陌。
汶山为郡数逢春，被诏还都岁又新。惠政久通蛮徼外，怆怀初去蜀江滨。
邛崃古未兼忠孝，宣室今非访鬼神。制禦羌夷知有术，上前章牍为开陈。
于铄我舅，明德塞违。俾捍东藩，在徐之邳。载播其惠，载扬其威。
济宽惟猛，方夏以绥。光启先业，增曜重晖。咨余冲人，艰苦攸离。
过庭无闻，顽固匪移。寔赖慈诲，导之轨仪。仰遵嘉咏，俯蹈明规。
如葛斯蔓，如樛之垂。旋机回度，逝者如流。日与月与，稔冉代周。
自我之旷，载履春秋。瞻望遐路，邈矣其悠。心之云慕，思结绸缪。
人亦有言，爱而勿劳。谁谓河广，曾不容刀。乃徂来迈，适此西郊。
在乾之二，爰著兹爻。我遘君子，仰之弥高。岩岩其高，即之惟温。
居盈思冲，在贵忘尊。纵酒嘉燕，自明及昏。无幽不研，靡奥不论。
人乐其量，士感其敦。
富览亭荒剩郭公，松台日映鲎波红。南朝已是日冠薮，东海仍开郡县雄。
雅韵客儿春草梦，清游逸少藕花风。捷柅守土终贻笑，戡乱还推宋祖功。
