六国论

　　宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

　　夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！

　　所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！

　　曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”

译文

注释

曲肱清梦残，晓鼓喧鸣鼍。披衣步庭除，白露倾圆荷。

俄闻剥啄声，佳客来相过。为言城市喧，邀我游山阿。

步入青莲界，诸峰郁嵯峨。清香郁软语，竟日同婆娑。

吾人嗜好僻，与世殊臼窠。兹游慎勿广，恐为俗客呵。

岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。

当日桃花坞，多应效武陵。春风今寂寞，犹以旧名称。

向苍崖、蓬声吹裂，斜阳一片危岸。江流北泻雁南征，洞里春光无算。

星灿烂。都应是、云中剑舞珠光按。花蹊棋馆。留满地苍苔，数峰烟树，掷与人间看。

仙户启，石乳倒垂银蒜。空山翠杳天半。百花桥阻玉壶远，谁倩鸳鸯抵唤。

君莫叹。君不见、彤云故锁三山断。罡风吹散。想华表鹤归，天台人返，怕见人民换。

仙馆深居寂寞滨，千岩浓翠湿无尘。筑台一日临风雨，驱石中宵使鬼神。

潭上昼游鱼听瑟，花间春醉鸟衔巾。山灵不是藏真境，留待云栖学道人。

嶰谷有佳种，荆山多异姿。路远人力难，造进不可迟。

一朝幸入手，夕死复何辞。

岧峣行尽蚬冈头，李郭同登泛渚舟。会有乡书频寄雁，原无机事不惊鸥。

水归沧海潮偏急，岸隔渔歌思转幽。月小山高真赤璧，烟波杜若采芳洲。

应敌诗才惭古人，牵情春色空閒身。铺排物色虽甘拙，消散閒愁亦有神。

蓬山曾许挹浮邱，踰纪光阴一瞬休。朔塞风霜人易老，申湖歌舞景长留。

我临宾席频先醉，君对仙棋几自讴。千里诗来还感旧，不堪斜日凭边楼。

细草和烟展翠茵，杂花匀簇道傍春。鸣禽旷野栖无树，破屋荒山住有人。

露湿弊袍寒衬月，风餐行钵暗凝尘。去年闽海今沙漠，赢得霜华镜里新。

白汗交肤不可衫，濯缨空羡水如蓝。林泉学道平生志，末路嗟谁与指南。

去年今日设秋瓜，拜罢天孙喜色赊。移烛楼前同薄醉，断红双脸殢残霞。

巢覆几遗卵，泥空并坏梁。可怜歌舞地，翻尽战争场。

作镇非羊杜，殉城愧许张。不知何处所，奔走自狼忙。

舣舟堤上立，未得荐溪蘋。柳绿丝成障，畦黄锦作茵。

当涂多逆党，直道在斯民。谁话兴亡事，盘觞次第陈。