西江月  灵岩听法 咏别

乌鹊桥头夜话,樱桃花下春愁。廉纤细雨绿杨舟。

画阁玉人垂手。

红袖盈盈粉泪,青山剪剪明眸。今宵好梦倩谁收。

一枕别时残酒。

吴伟业
  吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。
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柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。
璧月光中玉漏清。小梅疏影水边明。似梅人醉月西倾。
梅欲黄时朝暮雨,月重圆处短长亭。旧愁新恨若为情。
鹤伴鸣琴公事晚,乌惊调角戍城秋。
残腊初雪霁。梅白飘香蕊。依前又还是,迎春时候,大家都备。宠马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利。
五更催驱傩,爆竹起。虚耗都教退。交年换新岁。长保身荣贵。愿与儿孙、尽老今生,神寿遐昌,年年共同守岁。

昨日见君双眼青,今日见君双眼赤。江南百战天地摧,岂应欲化苌弘碧。

白葛乌纱一径长,心清草木自成香。何须炉里烟成缕,不用衣间紫作囊。

妙心明洁契如如,操履分明女丈夫。
庞老家风殊不二,摝篱高价许谁沽。

刺促何刺促,江上秋风破茅屋。谁怜杜少陵?长歌之哀甚于哭。

故山可望不可归,髑髅台高春草绿。浮云滓日竟谁洗?烈火连天势难扑。

三农不复把锄犁,风雨荷戈城上宿。于戏人生有子作征夫,不如返哺林间乌。

槿花蓬门处处同,行人桥外各西东。荒原斜日牛羊下,一路西风蒴藋红。

无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。

我来武夷山,远意起千古。尝疑混沌开,疏凿未经禹。

峡山犹古梁,洪涛莽回互。行舟留大壑,营巢馀断树。

垠崖波涛痕,隐隐皆可睹。陶然上古民,要服固深阻。

秦威何桓桓,薄海犹广土。六合皆涌沸,一枝岂宁处。

尝言十三君,隐隐避秦侣。一日厌尘寰,泠然遂高举。

上山娱宾云,下山满豺虎。神仙何渺茫,虹桥想虚语。

桃源亦其类,好事自誇诩。风气日已开,蛇断出真主。

遂令闽山陬,尽入职方宇。汉志名始彰,祠堂用鱼脯。

流传世代久,琳宫粲衣羽。至今此名山,号为神仙府。

恭惟我遁翁,辞辟厥功溥。于焉卜精庐,溪山九曲五。

图书尽在是,斯地俨邹鲁。我以负笈生,来兹有年数。

自惭仁智心,未睹高深趣。斯游亦何意,会心觊真遇。

侃侃平生友,惠然肯来顾。携手敦夙好,抗志企遐慕。

招我山中游,兹游适予素。巍巍大隐屏,屹屹天一柱。

前瞻晚对亭,考槃固其所。何当同心人,相与薙榛莽。

长松期岁寒,脩竹倚日莫。我自爱此山,踌躇不忍去。

适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。

但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。

东风用意施颜色,艳丽偏宜著雨时。
朝咏暮吟看不足,羡他逸蝶宿深枝。

子规声里莽江关,老尽庾郎词赋。两鬓清霜,尚萧然寄旅。

天吴漫舞。但寂寞、自修花谱。骑省清才,名场侘傺,郁伊谁语。

家山近、定携俊侣。趁花田月上,素馨香溥。剪翠裁红,写姬姜眉妩。

旗亭唱赌。想拍遍、旧时金缕。减字偷声,飘零慰取,生平凄苦。

鬲津之水流潺湲,蛟龙抱珠藏黑渊。两岸杏花一万树,天风破碎生春烟。

丝丝寒食秋千雨,片片波面胭脂钱。土墙茅屋插数椽,谢客读书三十年。

青蒲白鸥相映带,花须蝶粉日里缠。身如蠹鱼穿其穴,龙唇檑具床头悬。

何不拂袖思归田,输我山?窗下眠。南村老人诗百篇,与君细论长河边。

今见此图一流连,为此图者摹巨然。

下马入山寺,空林秋气豪。佛灵迹在石,僧老耳垂毫。

松倚西风瘦,峰衔北岭高。绝尘惊物静,弥觉一生劳。

馀生有几,最难得、挨到收梢时节。妨命祗缘才太艳,倒受千般磨劫。

锦字缄情,绿华写恨,泪点成红雪。至今溪畔,但闻流水呜咽。

遥见狂虏氛中,桃花一骑,绝代倾城色。直算望夫山下殒,栀子同心先结。

兵气飞扬,愁云惨淡,魂冷天边月。我来题曲,冻痕冰指如铁。

苇迳通支港,舟行倚岸斜。
晓沙含宿雨,老树著疏花。
岁月春需暮,人烟水驿赊。
仍年为客恨,飘泊只堪嗟。

奸谋?訾今何在,一品头衔万古名。毕竟殉身缘底事,沈家冤案不须明。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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