天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。
忍重省。几多绿意红情，吟笺倩谁整。香减春衫，老却旧荀令。小楼深闭东风，曲屏斜倚，知他是、为谁成病。
碧亭亭、芙蓉七二，洞庭当牖还倩。佳人玉貌秋为骨，借得水烹云炼。
琴一段。听捺指宫音，半杂潇湘怨。清商忽变。又素月中宵，明玕万叶，四幕泻凉靛。
吾还念。长水钩师才擅。江湖载酒忘倦。风流后起如君者，等样浮家凫沜。
茶梦转。更酒试青椰，香试红麸串。天空籁远。定和汝声声，藓根独蟀，芦背两三雁。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
展雄古名盗，横行恣凶恶。眈眈谁敢撄，杀人供咀嚼。
公然据太行，往来悉攘夺。牗下终老寿，天意竟何若。
我闻三代时，群黎遂生乐。后来日滋伪，绿林满丘壑。
穷寇不须追，饿虎不足缚。公家薄租税，此辈将自削。
阴雨凄凄生夏寒，故人望望惜清欢。停云底事能相阻，后土何时可得乾。
无事甘为犀首饮，切云聊着屈平冠。闭门客散且高卧，户外泥深没马鞍。
名山奠青齐，东南势横亘。天际耸高峰，云间绕飞磴。
穷崖绝险峻，急溜疾奔迸。风雨变阴晴，烟岚自朝暝。
深林绿阴森，閒花红掩映。憩息惬茂松，登跻苦危径。
禅宫倚崇冈，虚亭敞幽静。落日停征骖，阑干时一凭。
野色望中遥，钟声坐来听。日暮哀清猿，羁愁乱孤兴。
使君手写玉局像，官閤高张神采王。生日如逢景祐年，酒脯香花列供养。
传观长句疑有神，争道阳阿得高唱。一时宾御富文采，各骋清词运心匠。
是时入腊风日晴，长筵列坐开重屏。百罚深杯不知夜，藤梢月出光珑玲。
因思七百年前当此夕，月宿牵牛河汉直。纱縠行中一堕地，万古峨眉不改色。
斯文浩气长留天地间，人世何曾异今昔。使君生出苏门后，风义平生托师友。
画赠生朝刘景文，诗成佐饮晁无咎。昔到平山忆醉翁，即今诗老播清风。
他年此会传佳话，更与黄楼赤壁同。
