新制绫袄成感而有咏

译文

注释

　　这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《新制绫袄成感而有咏》即是明证。

　　诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。

　　“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。

　　这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。

　　从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。

色深乍捣守宫红，片细俄随蛱蝶风。到得离披无意绪，精神全在半开中。

长安多贵人，被服萦宝带。名字垂鼎彝，功勋压崧岱。

一怀上蔡悲，乐事钟我辈。知君汗漫游，食蛤据龟背。

若若笑痴儿，洋洋飞大盖。梯空瞰千山，阅此烟雨态。

小阁亦何有，长松飒微籁。聊将身世梦，净洗佛祖戒。

行乐要及时，幸此无籍在。只今况丰年，禾黍已旆旆。

狂风不鸣条，积雨不破块。赏心失幽期，噬脐有馀悔。

晓猿倘未惊，斯游君勿怪。便当买薄田，往抱躬耕耒。

昨宵有约东郊外，枕畔风拖急雨来。自此得晴便相过，无花亦到日西回。

君复孤山数百年，此花又在此翁先。只今起早新栽树，后世相看亦复然。

潘岳贤能邑大夫，老成谙练实难如。治心有术惟清静，临政从公绝毁誉。

情寄堂琴民自化，乐同时物雉随车。循良在昔多徵拜，信史班班不诳予。

雪花未净侵阶滑。奈小小、鸦头罗袜。恼人三五小朦胧，数不定，风鬟十八。

歌阑才把觥筹撤。听去也、一声愁杀。尊前相对尚无言，又那得、相思书札。

闻道台澎屡调兵，同仇将士励精诚。军家敢说鸿毛重，敌气应看鹿耳清。

谁料金牌成破釜，难凭铁舰作坚城。诸公衮衮求援急，义愤如潮夜不平。

风笛离亭怆客情，杨花如梦复如酲。本无远志当归草，况有还家杜宇声。

旅雁断云秋思切，栖鸦流水夕阳明。伤心一夜兰陔雪，零落冬青到寄生。

日迟芳甃，声停玉漏。东风种出双红豆。好韶光偏是，春瘦花瘦人瘦。

重帘不捲香微透。频添红袖。小池风软闲春昼。镜奁依旧。

波皱云皱眉皱。

言语动用没交涉，非言语动用亦没交涉。倾肠倒腹，为楔出楔。

哑却我口秃却舌，明明万里一条铁。

积阴镫下焰，独坐冷添衣。江阔书难度，峰高梦不归。

耳听寒食近，发为故园稀。莫是愁城恼，多缘酒力微。