这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《新制绫袄成感而有咏》即是明证。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
“鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
往年跨马观羌戌,道历太华西临雍。伟哉造化巧凝结,元气孕此金芙蓉。
平原陡起三万仞,峻屏却略罗秋空。巍然雄尊镇西极,众山班列如朝宗。
天池潋滟喷山顶,泻作瀑布飞长虹。亭亭仙掌摩碧落,晓日照耀五指红。
巨灵赑屃运神力,导河擘华留其踪。烟寒风远张超谷,霞駮雾开毛女峰。
希夷故隐今尚在,白云依旧时东封。回头一别二十载,不意见之图画中。
生绡六幅挂清昼,隐耳飒飒闻松风。山中草木旧相识,恍如梦到云台宫。
神游绝巘窥玉井,欲取莲藕根株通。好奇何必似韩子,悬崖侧足悲途穷。
从公传此岳真相,永结清好无时终。
百幅晴漪,渔舟个个能轻妙。几村红树,将郭外人家萦抱。
历历苇花明处,是水仙之庙。正蘸上、一缕残照。
隔水峤。喜几日、金风弄霁,做晚翠、十分峭。蒲帆似鸟,翅竞向秋空矫。
姑待伍塘游倦,重与停吟棹。茶铛沸、错认山园瀑。
新滩之险天下无,瞿唐以东称畏途。波涛壁立走雷电,下瞰疑是蛟龙都。
骤窥澒洞破心胆,坐观笭箵成欢娱。渔人取鱼逐滩响,不劳乌鬼家家养。
年年巴蜀雪消时,千百为群鱼大上。喷珠跋扈气成龙,触石惊跳力如象。
腾身争欲挟云飞,红鬐翠鬣翻银浪。死生祸福只须臾,早见修鳞出罾网。
已困泥沙尾尚摇,半衔苇索头还抢。宁论?鲤与鲦鲿,百钱贱买充糇粮。
不分流膏兼饲犬,可怜登俎共牴羊。我行见此欲掩鼻,鲍鱼之肆古所伤。
落日回舟召亲友,吾侪幸脱鲸鲵口。计日应尝丙穴鱼,为君满酌郫筒酒。
绣廌为衣铁作冠,森沉柏府凛霜寒。騑騑四牡遵周道,会得声华久远看。
苞含鸦额,萼吐莺衣,娟娟露华晓濯。麝菊疑开,近篱根、挑蠹认时还错。
迎风婉约,刚占得、雕栏一角。绿鬓捧来金盏侧,思泻香醪酌。
邻墙飞度媚蝶,松粉乍匀,黏办有谁觉。敛向斜阳,甚芳心、偏怯夜来蟾魄。
香闺忆昨。织罢流黄褰翠箔。说道似他颜色好,裁剪秋衫著。
落月逢窗照水滨,音容疑假又疑真。境分生死伤心切,愁绕关河入梦频。
酒醒乍惊身在客,泪残犹道汝为人。廿年旧事从头记,荆布相依最苦辛。
寒泉九曲梦未到,瑞草一束丛生岩。气苍味厚色转朴,雪烦驱滞心为忺。
庙山萝芥苦柔媚,配此风格方相兼。闽僧前时裹寄我,日夕蒸焙夸茅檐。
行缠南溯不忍弃,驱屐白硾标红签。朅来试茶山水窟,獠奴蒻叶劳包缄。
松响飕飗风鼓浪,泉音琤琮水拂帘。云垂绿脚渗遥碧,香浮翠乳凝空岚。
泉清石白正映发,夫岂尤物横碱砭。从来万事尚标格,咀啜至味无人探。
斯水煮茶合第一,虚评浪语空议谗。是时山空岩骨露,一尘不动含晶盐。
余甘漱齿喉吻润,恍在武曲搊吟髯。胸中腥腐涤欲尽,茗柯妙理搜丛谈。
