译文与注释
注释
罗织红纱：茶筛是红纱制成的。
铫：煎茶器具。
曲尘花：指茶汤上面的饽沫。
鉴赏
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。
乡人竟指曾题柱，丘嫂应惭不下机。
西掖罢批天子诏，北堂荣着老莱衣。
邻封唱和如多暇，三载须成一集归。
余及尔皆亡，东西各异居。尔为背风鸟，我为涸辙鱼。
逮承云雷后，欣逢天地初。东川聊下钓，南亩试挥锄。
资税幸不及，伏腊常有储。散诞时须酒，萧条懒向书。
朽木不可雕，短翮将焉摅。故人有深契，过我蓬蒿庐。
曳裾出门迎，握手登前除。相看非旧颜，忽若形骸疏。
追道宿昔事，切切心相于。忆我少年时，携手游东渠。
梅李夹两岸，花枝何扶疏。同志亦不多，西庄有姚徐。
尝爱陶渊明，酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘，策杖牧群猪。
追念甫如昨，奄忽成空虚。人生讵能几，岁岁常不舒。
赖有北山僧，教我以真如。使我视听遣，自觉尘累祛。
何事须筌蹄，今已得兔鱼。旧游傥多暇，同此释纷拏。
小陆未须临水笑，山林我辈钟情。今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路侯渊明。
坐上客来，尊前酒满。歌声共、水流云断。南枝可插，更须频剪。莫直待西楼、数声羌管。
船山大隐师承远，东海褰冥学派新。编到《沅湘耆旧录》，难为君称作龙身。
汉阴无侣灌蔬畦，枯枕寒缸坐晓鸡。未许少汤能沃雪，也知狂絮不粘泥。
家凫自伴龟家语，野雉聊为牧儥妻。割袖分桃听忏悔，辟将黄叶止儿啼。
恳辞玉署投閒散，一住浔阳遂十年。小郡近连䢵子国，还将文学教英贤。
行止唯天所命之，不将颓暮叹斯时。亦知春到寻常事，其奈寒深益尔思。
西北回风吹地转，东南初日上楼迟。苦吟昕夕频搔首，短发星星只欲垂。
放步超阛阓，濯缨俯漪涟。清风来徐徐，玉宇明娟娟。
平畴卷黄云，远浦凝寒烟。横空六六峰，一一来当筵。
秋光助颜色，相对如高贤。三峨眇遐思，彷佛窥其颠。
悠悠城南道，郁郁惠陵阡。怀哉千载人，乔木今参天。
回头子云宅，池塘亦依然。奈何傍人门，不几丧我玄。
沿河西复西，草草屋数椽。唐儒杜先生，向来此周旋。
食我西山英，饮我西涧泉。吐出五色丝，无愧三百篇。
遂令浣溪上，草木皆光鲜。我欲于其间，结茅近英躔。
尚论古之人，永谢区中缘。鹪鹩翔蓬蒿，庶几避鹰鹯。
但欲一区宅，不用二顷田。念昔怀此心，只今已十年。
平生百事拙，为计亦可怜。家有万卷书，而囊无一钱。
登临每怅望，兴味徒拳拳。珍重金石交，议论相磨研。
求寻鸥鹭盟，摆脱簿书缠。风月为鼓吹，溪声为管弦。
茗饮间醴醪，藜羹杂豆笾。谈谐各自适，洒落真神仙。
哦诗纪胜游，他年草堂编。
幸依刘，空颂鲁，阻称觥。遥瞻快倚楼上，一点寿星明。闻道玺书将下，看取蓬瀛直造，指日秉钧衡。大展平戎略，谈笑复神京。
