一七令·茶

注释

　　一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。

　　这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。

　　首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

杖藜登览更簪蒿，莫学骚人独餔糟。弈世当传张颢印，三公行佩吕虔刀。

闻说飞蝗起自淮，势如风雨渡江来。我家岁事何须虑，只恐人言不是灾。

从君几醉燕京酒，旧游花月回白首。相看零落眼中人，二子河梁重携手。

忆昨青山坐西署，于今此事成不朽。交态萧条尔自谙，浮名惨淡吾何有。

争道贤豪拥上林，华阳台馆尽黄金。长卿词赋徒壁立，曼倩佯狂合陆沉。

平生得意向知己，常将颜色当同心。北望诸陵一拊髀，悲风千里来寒阴。

春草如云覆四野，我行逶迟五其马。十载为郎愿已违，出门况复悠悠者。

汉臣犹未老冯唐，每饭岂忘钜鹿下。岁晚江湖梦独遥，秋深鸿雁书堪把。

帘前露色垂空白，屋底镜光擦惨黑。三更窗外发古梅，瘦步行来月华直。

寒雅窥人争一枝，却视人影何参差。雏颜小妹愁不知，处姊十五应相思。

揭衣登西岭，风叶寒飕飕。极目望天际，有鹗横清秋。

我哭夫君哭不哀，夫君舍我入泉台。传家有子真贤也，负郭田园亦盛哉。

瓮底饮馀当日秫，墙头吟剩隔年梅。鸣蝉不解游人意，还自声声送咽来。

出险复入险，目眩心长摇。沧江忽一束，巨石当岩㠂。

槎丫藤外卷，窍穴风中号。急流乱澎湃，众水喧嗷嘈。

冲波走逆浪，百丈连山腰。来舟如轻凫，瞥眼不可招。

冥冥入暗谷，飒飒闻悲猱。嗟哉造化奇，设险非一朝。

我闻垂堂戒，胡乃轻鸿毛。作诗招征魂，日落风萧骚。

心本不愆自然戒，何用科条防毁败。心本不动自然定，何用勤劳止自竞。

心本不迷自然慧，何用参寻叩伦类。即今知此三自然，奉以周旋无失坠。

短篱新见出梢梢，葱茜都无尺许高。茜色芳葩工点缀，莫教容易混蓬蒿。