一七令·茶

注释

　　一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。

　　这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。

　　首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。

秋风从西来，敲我庭下竹。夜凉月窥樽，清光如可掬。

风月岂故人，万里慰愁独。披衣从之游，更欲邀共宿。

泠然洗我心，耿耿安用卜。三十八年非，庶以不远复。

俯仰天地间，平生皆可覆。一醉梦还家，黄粱犹未熟。

是谁揉碎锦云堆，著地难扶气力颓。懊恼夜生听雨枕，沈浮朝入送春杯。

梢傍小剩莺还掠，风背差迟鴂又催。瞥眼兴亡供一笑，竟因何落竟何开。

玉茗先生迥出尘，语言无处不清新。琼花风度钗头见，更觉堂名绝可人。

篱菊堂萱雨露浓，深秋嘉庆喜重逢。孝隆学士三牲养，恩并尚书八座封。

酒熟芳筵开玳瑁，香凝画阁拥芙蓉。青鸾忽报仙桃至，春色红酣映寿容。

南州风气殊，二月若中夏。我从耒江来，无地税征驾。

萦纡蹑藓径，问讯得精舍。石崖屹傍起，峭壁俨难跨。

嵌岩忽中閒，宛宛如覆瓦。日光何处来，返照幽以雅。

狮猊骋其勇，踞坐颐颊哆。欲为河东吼，解使百兽哑。

应是山灵护，岂容俗人假。兹游真胜绝，欲去重嗟咤。

老僧劝少留，秉烛语清夜。那知岩伏情，眺玩不可舍。

他年倘复来，陈迹犹可藉。岩前有隙地，分我茅一把。

花落纷纷，残红满地无人管。却教丫髻荷香锄，闲把馀花掩。

何处东风吹断。柳阴中、别魂难返。含情不语，背却斜阳，翠娥愁敛。

客不与秋期，秋来客早知。镫光连水湿，虫语吐风迟。

星斗近依榻，竹梧清沁脾。无猜羡鸥鹭，三两浴平池。

一尘都不染，能事是昌黎。古道人谁到，名山君所跻。

烽烟今日息，花鸟仲春齐。何幸高凉地，连年驻马蹄。

撩人花气浓于雾。风回蓦地留香住。深院昼垂垂。妨他燕子归。

游丝闲未定。似织回文影。蝴蝶忽飞来。波痕荡漾开。