王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。
翩翩天上鸿,一死不再匹。今人鸟不如,有匹奚但一。
生为比翼死独栖,宁忍孤飞过别枝。养雏成翮老相似,犹忆当年初奠时。
妾心独知人不识,仰视飞鸿指白日。
维古之人,厥修有道。使臣之美,于诗可考。其马维良,曰骐曰驹。
六辔贲如,如沃如濡。而况其身,洁不可污。身不可污,其可辱乎。
载驱载驰,载驰载驱。虽则驰驱,咨询咨诹。以来厥修,聚其所闻。
使于四方,如圭如璋。烨烨煌煌,为国之光。其美无疆,后人不忘。
维时不忘,而有斯人。斯人维何,维古人是思。古人是思,是思是为,如璋如圭。
如圭如璋,维德之辉。如酝如藉,维德之仪。维德在躬,维日不足。
是问是辩,善也弥笃。美哉是乎,诚自中出。诚隐而显,成己成物。
维诚则然,亦在所勉。勉而弗已,终之不倦。所往所居,老生腐儒。
穷商贱贾,野人山夫。彼所知者,出于精专。情伪利害,穷根到源。
其可遗乎,可使之言。
惊风吹霰雪中还,万里黄云一线关。回首江南此风景,唯将呜咽写潺湲。
高林俯青冥,柯叶森若织。阳光已转午,阴岭仍半黑。
峥嵘乱石间,行子有苦色。临深地势入,涉险天宇塞。
四顾无所投,迹茧去未息。怅然增百忧,冥冥羡归翼。
历下多名山水,龙洞为尤胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛像甚夥。世兵,逃乱者多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也,望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几,俯首焉;未几,磐折焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑力殆。其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。
余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号啕连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高、不临深,前圣之训较然,而吾辈为细娱,使父母遗体几同压没不吊。其为戒,讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
满谷萧萧落叶黄。绣衣总马驻平岗。一川野色迷秋色,四面山光接水光。
花作阵,酒为浆。晋祠风物正重阳。殷勒留住黄华使,同放乾坤入醉乡。
新为东道尹,重作北庭游。征槎忆昔遥送,直到海西头。
还记旧闻炎徼,又话风尘京洛,行役未遑休。执手慰劳苦,尊酒此相酬。
寸心知,平生事,鬓毛羞。兵氛大地抢攘,万古伴牢愁。
老我琼阴故侣,剩与邻松高卧,孤梦傲沧洲。揽辔且踯躅,来对一篱秋。
十八学士瀛洲仙,文彩照世皆貂蝉。庙堂论道豁胸臆,作藩开辟神尧天。
烈烈房与杜,树业光联翩。雅爱虞永兴,健笔铁可穿。
褚公姚公才涌泉,早以儒术穷磨镌。二苏二薛何挺特,王门献纳相后先。
主簿仓曹亦英俊,天策从事尤魁然。太学先生美双璧,参军襟度冰雪妍。
宋州户曹最清简,一时风雅同高骞。朝谈黄石略,暮校白云篇。
所思在经济,末艺焉足传。方今化雨清八埏,西堂进讲罗群贤。
搜材直欲尽岩穴,拔擢远迈贞观前。画师殊有意,模写精丹铅。
却令千载后,名高日月悬。丈夫宏达当如此,谁能龌龊困一毡。
我愿河清海晏三千年,圣人端拱开文渊。还期比屋可封俗淳古,不独图像夸凌烟。
