送安丰尉丁梦符归霅川因简之晦兄弟时寓崇

世纷何豫人,直作走千里。
寒压破虎鞯,霜风杀淮苇。
能来得吾愿,连夜灯花喜。
矫矫将军力,一日破万纸。
填胸龙豹韬,政坐毛锥子。
区区寄人幕,谁访习鉴齿。
相见各挽须,士穷乃如此。
吾谋适不用,步到狼山趾。
荒村围海气,尖城如卧已。
幸当小盘旋,长袖为君起。
回首叫周郎,湟水面欲死。
往者城南杜,钿车凑流水。
胡然落此地,伴客歌快耳。
吾徒离阔好,见即裂其眦。
中年迫婚宦,官事漫不理。
关心且诗酒,瓮面拨寒蚁。
如闻董召南,犬鸡封石髓。
感君好兄弟,行当访虚址。
雍丘且忽念,将星落寒紫。
送归无好语,凉月挂鲸尾。
君行定过潘,茶鼎面曲几。
因这启三请,问酒所以止。
字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。著有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。
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采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。
秋阴时晴向暝。变一庭凄冷。伫听寒声,云深无雁影。
更深人去寂静。但照壁、孤灯相映。酒已都醒,如何消夜永。
山中幽兴尽无穷,不管萧萧四壁空。
渐觉愚巾便暑戴,偶逢贤酒亦时中。
映阶草色带朝雨,隔屋笋香吹晚风。
搔首南窗有奇事,绿杨初破石榴红。
高人千丈崖,千古储冰雪。六月火云时,一见森毛发。
俗人如盗泉,照眼都昏浊。高处挂吾瓢,不饮吾宁渴。

立马眺平芜,萧萧见苍壁。不知何处云,飞作兹山石。

嵯峨各异势,纷诡非一色。旁通类户牖,中虚成室宅。

藤根上郁盘,石乳下涓滴。时闻钟磬鸣,宛若仙源隔。

灵峰互亏蔽,微径缘空隙。颇疑混沌初,有此机巧迹。

遨游兹已屡,岁月真如掷。川原无古今,世事空畴昔。

徘徊倚层巅,北风感行客。

陕郊得时雨,生意始来复。存者事稼穑,还者葺墙屋。

安知凋瘵馀,政可致新福。辟除正广术,区井表深渎。

均齐定恒志,忠厚保敦笃。岂无忧世士,受仕在刍牧。

为义苦多违,好名常不足。治书肃将指,善类庶有勖。

海棠枝上流莺啭,试小立、春风面。细草凌波红一线。

碧云凝照,绿杨零乱,重锁深深院。

甘蕉翠滴当心卷,遍写相思空自遣。归去枕函曾梦见。

一天星月,满庭风露,吹落梨花片。

饥鼠缘条殊果堕,舍如蜗牛足高卧。
无心虎殿逐群英,尚想兔园倾一坐。
同年我又蓑龙锺,夔蛇相怜宁有穷。
马革战场空白骨,羊裘钓濑余清风。
棘端造猴巧难学,且赴茅檐鸡黍约。
云深杞狗夜可寻,已办猪靴走硗确。
今年秋意早,夜傍井梧生。
怪得雨声急,洗教山骨清。
倚栏看叶舞,寻砌听蛩鸣。
举目无非爽,吟诗易得精。

一片浮云去不还,龙吟虎啸出人间。礼干往日成饶舌,太守当时亦厚颜。

秋至候虫还日日,春来鸣鸟自关关。烟萝古洞依然在,要问寒山即此山?

早日分邻烛,中年隔宦邮。青衫南徼雨,白发洞庭秋。

风谊真堪哭,交游取次休。短修同一梦,华寂亦何尤。

啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。
征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。

一榻残书兼旅思,半窗镫火与疏钟。静看六代江南志,坐尽维扬夜雨浓。

西风白昼已漫漫,玉露凄清玉漏残。
冰簟银床秋弄色,翠帏罗幕夜生寒。
年年秋夜何萧索,几度芙蓉楚江落。
闺阁佳人团扇悲,关山戍客征衣薄。
闺阁关山片月明,相思不尽捣衣情。
欲知此夕凄凉思,请听终宵断续声。
凄凉断续愁将暮,为卷珠帘散香雾。
翡翠楼边旅雁过,鸳鸯沼上流萤度。
流萤旅雁为谁飞,飞去飞来泪满衣。
敢惜河颜凋宝镜,还将清梦绕金微。
金微白雪三千里,宝镜空悬照秋水。
啼鸟飞花怨管弦,青苔绿藓生罗绮。
罗绮弦歌他自愁,春来秋去几时休。
盈盈巫峡悲云雨,皎皎星红见女牛。
星河巫峡伤心绝,天上人间有时别。
宝幄空浮苏合香,罗衣尚掩同心结。
此时憔悴令人嗟,摘尽秋霜木槿花。
捣得寒衣向西寄,不知何日到龙沙。

日落巴陵道,登楼意浩然。神仙不可见,遗迹至今传。

暮景来苍莽,年华感逝川。凭栏一杯酒,余醉枕湖眠。

脚踏清波分华岳,手擎红日转重云。
徒劳谩费干戈力,究竟还归有道君。

六盘昨夜雷雨作,山东飞雨山西雹。天公岂独惎西民,划尽田禾一何虐。

青者胡麻黄者麦,荞麦花开红间白。可怜昨日异今朝,败穗残花满阡陌。

夏禾已熟不到口,秋禾尚弱更何有。男啼妇哭向田中,不望苍天望父母。

长官清晨巡所部,走马田间相劳苦。回衙泣草告灾书,八羽星飞达大府。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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