魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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絮花池阁，护双双画板，浅春低络。笑弄影、一态婵娟，挂不定閒愁，燕飘莺泊。
莫赌身轻，有人在、隔墙窥著。放罗衣窣地，自整凤钗，鬓蝉还掠。
西园俊游似昨，委菭阴绣柱，容易吹落。问甚日、重倚春娇，便满眼相思，背面难托。
梨月溶溶，镇闲煞、东风红索。剩当时、手香凝处，细蜂倦扑。
未除不必烦周处，欲刺何须待卞庄。入市如羊听命去，至今无害到襄阳。
荥河通昆源，古出龙马瑞。
包犠真天人，一见测其秘。
八卦已支离，重为六十四。
爻象互立名，系辞发洙泗。
尽泄元气藏，柯叶布文字。
有如木生癭，笺注漫百氏。
樵龟与楪草，何能解人意。
及兹天下疑，反以二物具。
方寸不自灵，柄为冥漠据。
弧矢启战争，书契长寻伪。
缅思未画前，标枝无一事。
日月自循环，全易在天地。
所以负苓人，因之发长喟。
包犠真天人，一见测其秘。
八卦已支离，重为六十四。
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有如木生癭，笺注漫百氏。
樵龟与楪草，何能解人意。
及兹天下疑，反以二物具。
方寸不自灵，柄为冥漠据。
弧矢启战争，书契长寻伪。
缅思未画前，标枝无一事。
日月自循环，全易在天地。
所以负苓人，因之发长喟。
去岁兹辰，记称寿、曾陪燕席。明朝更、屈公扶醉，相过为客。间世生贤元自异，偶然先后欢连日。怅如今、五岭望三湘，云霄隔。
松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾，常相忆。
松鹤算，珪璋德。廊庙器，神仙格。想尊前仍唱，雪中晴色。去岁尝有词云：“要知他日调元手，看取今朝雪里松。”公上清都调鼎鼐，我归旧隐寻泉石。愿年年、东阁燕嘉宾，常相忆。
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