山居四感 斗雀

翩翾啅噪绕高檐，粒食枝栖安用贪。怒斗不知缘底事，败毛轻毳落毵毵。

紫宙星回后，青郊斗建时。
上林莺啭早，南亩雪消迟。
云矞千祥集，风条万类滋。
皇情同率土，黔首颂昌期。

涔涔梅雨涨江滨，耿耿僧房借钵人。秀色惊回随念到，孤怀赢得暂时新。

何妨一笑空诸有，更觉三摩净六尘。忧患年来倍伤感，送君衰泪不容贫。

客至得浊酒，共饮消百臧。
凉飙飒短景，感此岁已秋。
忽惊草木陨，尚喜禾黍收。
九鼎此不慕，二顷亦良谋。
住圣实有言，未觉富可求。

节物重阳后，风烟庾岭头。休论梅子雨，才度菊花秋。

翠壁堪横绝，幽亭劝小留。谋生兄弟拙，一一傍南州。

莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。
水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。
美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。
梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。
归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。
檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。

怅人无柰晓风何，逐水纷纷不恋柯。春雨捲帘红粉瘦，夜凉踏影月明多。

章台旧事愁边路，金缕新声梦里歌。过眼莫言皆物幻，别收功实在蜂窠。

扁舟西去气凌云，坐看鱼龙跃浪纹。
风起白苹初日晚，霜雕红叶欲秋分。
忘机鸥鹭情相狎，入笔江山句不群。
正恐功名来追逐，烟波深处未留君。

武皇巡游不知疲，朝御豹房暮京西。群狐跳梁嗥且舞，摇摇九鼎一发危。

宸濠衅踵寘鐇起，盘结肘腋成穷奇。堂堂孙许孙中丞燧、许按察逵仗节死，东南倾刻翻潢池。

虔州中丞屹柱石，忠义愤发非人为。同时幕府盛才杰，戮力共竖天王旗。

黄石矶前一再战，扫除凶焰无孑遗。事不浃旬功再造，只手半壁扶坤维。

当时庙谋亦痴绝，露布已上重誓师。天子自将佩将印，六军雷动江淮湄。

谤书何止盈一箧，当关虎豹皆狐狸。深谋豁达格神鬼，苦心退托随髡缁。

开先寺前七佛碣，旁有大字镌崔嵬。雅颂严正揭日月，蝌蚪错落拿蛟螭。

改元兆谶实天启，酬庸锡爵开祯期。平原之书次山笔，千载以后非公谁？

昔从流传看拓本，顷来石壁瞻丰碑。公之英烈传万古，求之翰墨盖已卑。

区区群儿肆口舌，剑首一吷终何施。呜呼奇人奇功不世出，使我摩挲再拜兴嗟咨。

晓了罗浮杳霭中，一琴一剑一枯筇。
官清便是长生诀，谩把丹砂问葛洪。

玉树晴云倚碧空，谢家高格古今同。閒时诗味梅边雪，清世官资柳下风。

苔衬山光侵屐绿，花流溪曲泛觞红。春风不恨江南北，梦渺池塘草色中。

不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。

役神者弊。极欲令人枯。役神者弊。极欲令人枯。颜回短折。下及童乌。纵体淫恣。莫不早徂。酒色何物。自令不辜。歌以言之。酒色令
人枯。

牵世婴时网。驾言远徂征。
饮饯岂异族。亲戚弟与兄。
婉娈居人思。纡郁游子情。
明发遗安弟。晤言涕交缨。
分途长林侧。挥袂万始亭。
伫眄要遐景。倾耳玩余声。
南归憩永安。北迈顿承明。
永安有昨轨。承明子弃予。
俯仰悲林薄。慷慨含辛楚。
怀往欢绝端。悼来忧成绪。
感别惨舒翮。思归乐遵渚。

残霭动疏林，平畴入远浔。
月圆今夕话，风碎隔年心。
蹙蹙江湖窄，瞿瞿天地深。
偶传消息好，喜慰一登临。

雨晴云敛，烟花澹荡，遥山凝碧。驱车问征路，赏春风南陌。
正雨后、梨花幽艳白。悔匆匆、过了寒食。归家渐春暮，探酴醿消息。

诗束牛腰藏旧稿，书讹马尾辨新雠。

博士本秦官，求才帖职难。临风曲台净，对月碧池寒。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。

江南好，最忆石头城。孙楚楼边春系马，莫愁湖畔夜弹筝。

佳丽胜西京。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

生平惯作牢骚语，今朝自知过矣。对酒当歌，登高作赋，何处不堪游戏。

童心未已，况胜侣良朋，豪情乐意，散作春风，普天花鸟大欢喜。

鲰生尤多私计，要元坛老将，青眸垂契。钓渭功名，封汾福泽，我辈还加倍蓰。

推来星纪，愿此似彭铿，年还胜几，万斛闲愁，从今收拾起。