灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
薄雾生寒水,寥寥舣画船。人伤千里别,桂吐十分圆。
把酒非前夕,追欢忆去年。南楼足佳兴,好在谢林川。
于皇上帝,以逮富媪。惟予有况,爰父爰母。靡嘉不承,博施九纮。
岁是用登,百秩绳绳。显相列辟秉肃穆,燎芗叆叇成雾幄。
回干接翟散金辉,下管镛鼗竹敔丝璆然。接之泗滨浮玉皦,如绎如乱而不绝。
肥刍之犍芍药酱,亨粔籹,有餦餭,玄酒清苾奈乐何。
展诗奏音发升歌,含宫调角商徵多。窈眇流梁激尘飞,丰隆击节风伯和。
玄黄改色尊颜酡。朱凤委羽雍雍鸣,赤龙夭矫迅长征。
垂休肇贶示炎祯,神夕逶迤嘉孔明。
帝籍于郊,典仪具陈。务农以训,供祀以勤。祀在于诚,匪勤于人。
训农以实,匪训以文。帝谨二物,乃躬乃亲。公侯卿士,暨厥庶民。
千甸有制,饬哉惟寅。
帝赉高年,式宴且喜。种种黄发,族立而议。我生艰难,暴乱以继。
耳狃金鼓,目狎戎器。皇其我图,亲讲农事。有子有孙,力田孝悌。
鼓舞至仁,薰焉如醉。
乾坤秋更老,听鼓角,壮边声。纵马蹙重山,舟横沧海,戮虎诛鲸。
笑入蛮烟瘴雾,看旌麾、一举要澄清。仰报九重圣德,俯怜四海苍生。
一尊别后短长亭。寒日促行程,甚翠袖停杯。红裙住舞,有语君听。
鹏翼岂徒高举,卷天南地北日升平。记取归来时候,海棠风里相迎。
