译文与注释
译文
身世就像漂浮在水上的鸥鸟，只能携带一根竹杖四处飘零。
残月照着空空如也的饭囊，敲着竹板一边唱一边乞讨。
两脚想把人世的道路全踏翻，一肩已将古今的愁苦都担尽。
如今我不再吃这些嗟来之食了，路边的黄狗啊，你为什么还要这样叫个不停呢？
注释
浑如：非常像；酷似。
携：携带，带上。
饭囊：装饭的口袋。
盛：把东西放在容器里。
踢：用脚触击；一脚踢开。此处用以宣泄乞丐的不平情绪。
挑：用肩承担着。此处表达了乞丐的担当精神，愿将世间苦楚都给予他一人承受。
而今：现在；如今。
嗟来食：他人施舍的吃食。
赏析
首联“身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。” 乞丐说他的身世，是如水上鸥，有两层意义，一是随波逐流，二是起起伏伏，因此对于乞丐的身世，众说纷纭，有人认为他曾风光过，而最后落魄街头沦为乞丐，与红楼梦中贾宝玉的遭遇，非常相似。这句诗中，“浑”和“又”字，用得恰到好处。
颔联“饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。”盛残月和唱晓秋，充满了诗情画意，乞丐流落街头，生活艰苦，最后还被冻死了，虽然身临绝境，但是他还保持着内心的乐观，外在物质极度匮乏的这位乞丐，精神世界是何等的丰富。
颈联“两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。” “两脚踢翻”、“一肩挑尽”，用得非常有气势，有大诗人李白：“一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。”的霸气，李白的这份气概，是针对“崔颢题诗在上头”，而这位乞丐的气概，针对的是对尘世界、古今愁的愤懑。
尾联“而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。”这首诗的“风骨”，便来自结尾的这句尾联，这也是整首诗的灵魂所在。“嗟来食”出自《礼记》，饿死不吃嗟来食，指的是对别人傲慢的施舍或者给予，即使饿死了也不吃，然而这位乞丐即使做到了不吃嗟来食，但是“黄犬”却还是对他狂吠不休，由此体现世人的一种偏见，类似的偏见，常见于“笑贫不笑娼”
错来干诸侯，石田废春耕。虎戟卫重门，何因达中诚。
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
我今归故山，誓与草木并。愿君去丘坂，长使道路平。
睡鸭浮寒水，樵人出远峰。何当化闾俗，护取草堂松。
便应骞腾梧桐表，胡为回翔枳棘閒。
谁知异物非凡翼，志在远大须培植。
固非燕雀所能知，正恐鸿鹄亦未识。
去年桂子香中晴，五彩颺下民欢迎。
雝雝仁气才鼓荡，今春已趣云霄程。
清水一壶留矮屋，顺风万里送行色。
内将搅辉仪周行，外将和鸣福万国。
老夫耄矣阻攀行，一诗寄意无他肠。
愿言双旌导前路，飞致凤花开处是桐乡。
剪处佳人传烛下，归时明月到云西。
重来草树惊秋色，零落交朋感旧题。
若使他年逢胜赏，一觞知复共谁携。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
两地尽修天上事，共瞻銮驾重来巡。
万事浮烟泡影中，春光不尽水重重。河阳旧迹成刍狗，江畔新祠驾木龙。
侯治吾封好，六春寓水滨。忘机鸥共适，徵异雉来驯。
秋碧天涵水，江清月对人。濯缨渔父曲，不厌往来频。
晴空紫气拥华簪，庾岭梅花送去骖。满目疮痍堪太息，应怜民力竭东南。
