译文与注释
赏析
这是一首恋情词。词中“挼手裙带那时情”和“夕阳依旧小窗明”都是非常鲜明、动人的意象。
上片写追忆往日的恋情，写的也是初恋情态。“五字诗中目乍成”一字不动地袭用了明代诗人王彦泓《有赠》诗：“矜严时已逗风情，五字诗中目乍成。”
“尽教残福折书生”，残福可引申为短暂的幸福。“折”指因享受过分而折福折寿，也用来表示承受不起。纳兰在诗词中多次称自己是天生薄福之人。如“薄福荐倾城”、“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘”等等。这里却是说赠五言诗、传眉目情这残薄的福份，却让我这一介书生消受不起。这一句也来自王彦泓《梦游》诗：“相对只消香共茗，半宵残福折书生。”
“手挼裙带那时情”，在古诗词中多有女子“手挼裙带”的意象，实指女子用手指反复缠绕揉搓腰间的裙带，表达心中落寞无聊之情。五代薛昭蕴《小重山》词：“手挼裙带绕宫行，思君切，罗幌暗尘生。”顾夐《荷叶杯》其九：“一去又乖期信，春尽，满院长莓苔。手挼裙带独裴回，来摩来，来摩来。”在这些花间词人的眼里，红颜女子手挼裙带的样貌令人心生怜爱。熟读花间词的纳兰这里也是同样表怜惜爱慕之意。
下片写今日的相思。“别后心期和梦杳，年来憔悴与愁并”，为《浣溪沙》词律中的过片联句。自离别后，心中与君相伴、白头偕老的期许与愿景变得和梦一样渺茫遥远。而一个“杳”字令人黯然销魂。“年来憔悴与愁并”直写分别后一年来心中的思念和惆怅，已让人憔悴不堪。
“夕阳依旧小窗明”一句甚是明朗、幽旷。以这样清新的景语收束，使全词最后为之一振，意韵深长。晚唐方棫有《失题》诗云：“午醉醒来晚，无人梦自惊。夕阳如有意，长傍小窗明。”这种夕阳黄昏中的明亮幽旷，使前面低婉消沉的意绪忽然变得明朗起来。小窗前无限美好的夕阳似乎让人又燃起了希望，对爱情和幸福又有了信心。
这首词写令人黯然销魂的离别、写一往情深的愁绪，却没有灰暗和绝望，反而最后透着一种朦胧美好的光亮，透着一种对往事的温情回忆。这在纳兰词中确属少见，读来令人神往。
休说。深题锦翰，浅泛琼漪，暗春曾泄。情条万结。依然是，未愁绝。最怜他，南苑空阶堆遍，人隔仙蓬怨别。锁芙蓉、小殿秋深，碎虫诉月。
闻道淮阳守，东南卧理清。郡斋观政日，人马望乡情。
叠岭雪初霁，寒砧霜后鸣。临川嗟拜手，寂寞事躬耕。
赣滩石，青原雨，快阁晴。西江一带风物，尽把祝长生。福与此江无尽，寿与此江俱远，名与此江清。江水直到海，公亦上蓬瀛。
劝君一盏君莫辞，劝君两盏君莫疑，劝君三盏君始知。
面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久，白兔赤乌相趁走。
身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，典钱将用买酒吃。
往日英雄潮打尽，怪煞怒涛崩雪。
今古恨、总多于发。
再问大堤诸女伴，白铜鞮、可有闲风月？谁弹向，楚天瑟？才逢燕市还分别。
怅平生、无多知己，几番离合。
此去武昌鱼不少，莫惜颜筋柳骨。
要频看、郑虔三绝。
一幅新词《凄凉犯》，嘱来春、并示何生铁。
霜夜吼，烛花裂。
蓬瀛久辍列仙班，时见乌朝数往还。销寂潜虬敖嫩水，䙰褷冻雀纥千山。
流黄度曲填金缕，捣素缄愁寄玉关。不是甘泉烽火近，有人心折大刀环。
悠悠溪上山，叠叠山下云。幽人不出户，芝草日以春。
伯也种丹杏，心与孤鸿轻。仲也捣玄霜，西风林间声。
世降运不齐，病随人心生。芳草何所无，谁能撷其英。
吾宗幼方积，积久用更精。金丹有时合，白日升蓬瀛。
重九宜晴雨声密，相望窗前秋瑟瑟。未过小圃访黄花，恐负花期被花责。
芳辰寂寂遣情难，倦插茱萸感百端。身世浮萍空碌碌，何如秦女早乘鸾。
怜予夙怀林下志，幼对溪山愿差遂。年来四壁聊可栖，悠然三径有馀致。
潇潇风雨静中听，竹影松枝帘外青。兴到岂知尘内事，烟云间泼墨无停。
人情浓交始，况两俱少年。席同七尺躯，卺合百年缘。
尊嫜景临暮，双双坐堂前。看我两人拜，一笑开春筵。
一生无契阔，誓如金石坚。岂知命途舛，兵火三更颠。
见我颜色好，黑索苦相牵。一步一下锤，迫我度山巅。
丈夫不忍舍，弃死走山缠。又怕刀鎗凶，远号尽一言。
此情难话了，瞑瞑东方天。满目太平世，干戈何惨然。
人生情难制，矧乃并头莲。本是天生合，今为人事迁。
此身虽去去，心内苦邅邅。若得数年好，此念亦少捐。
不惜为君死，痴图后会还。半璧初生月，何夜重团圆。
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！
所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
泽宫既穆卜，东徙得轩敞。衮衣肃天表，夏屋封吉壤。
太牢缺命祀，有司亡簿掌。百年荫乔木，地灵见滋长。
牛羊不敢践，风雨蔽尘坱。师儒坐胶序，秀士列州党。
岂念鲁城北，习礼时一上。先生秉至教，正学距群枉。
来嗣临川席，犹见杏坛丈。出游过佛寺，瞻拜心怆恍。
束脩解橐中，官物惜公帑。尚行夫子志，马鬣存规仿。
筑墙封四周，贞石立高榜。远山霭青翠，秋气浮沆砀。
竹树交城阿，风日共骀荡。释奠羞牲鱼，昔酒荐尊盎。
乐备八佾舞，礼简罢尸象。斯文当在兹，庶几精意享。
圣人不可作，威仪感梦想。法由图画变，事非释老攘。
诏书始元丰，郡国尽塑像。迁庙礼既成，夹室藏可仿。
鲁人观礼器，墓祭自畴曩。檀弓言物始，斯道固宜广。
贤者在人国，举措为世仰。一事预名教，竭力务培养。
况复神所依，祀典通肸蚃。肃对在天灵，森然动精爽。
忍见陵谷移，呜呼委榛莽。中也陪执事，于心劳向往。
车服展遗物，金石聆幽响。具观典礼盛，忠敬非外强。
作歌告后世，用配两庑飨。
湘江帝子弹瑶琴，恍惚神游众香国。画手东吴擅顾雍，妙写兰心与兰南。
仙姿亭亭俗艳空，有意无意天然工。真珠帘卷玉钩堕，千花一笑羞群红。
嫩芽细拨银钩小，麝墨螺烟自萦绕。映带争看取势妍，纵横会得忘言巧。
翻思昨夜醉停樽，露台独立吟黄昏。翩其仙袂御风去，花气为我留诗魂。
画兰人本兰台史，品格幽兰足相拟。滇池草色绿蘼芜，远驾星轺采芳芷。
秋江梦君水一方，碧城杳霭云苍茫。嫣然花容隔香雾，爱而不见心徬徨。
燕台高吟夕阳暮，间情别有沧洲趣。君还翰墨兴飞腾，我已容华回非故。
惠我清风拂素笺，蘅皋幽思倩君传。好与美人搴作佩，墨华如醉泼湘烟。
昔我经龙门，晨发桑乾岭。回盘郁青冥，驱车尽绝顶。
驿骑倦行役，苦觉道路永。引领望吴楚，日入众山暝。
归来惬栖迟，山水融心境。寸毫写万里，历历事可省。
理也存自然，畴能搜溟涬。
