燕河南府秀才得生字

吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。
韩愈
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
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木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。
扇从日本来,风非日本风,
风非扇中出,问风本何从。
风亦不自知,当复问太空。
空若是风穴,既自与物同。
同物岂空性,是物非风宗。
但执日本扇,风来自无穷。

两公才力可争雄,翰墨频收战胜功。笑我穷年辨乌舄,却将人事校鸡虫。

行歌坐啸往来频,俯仰之间迹已陈。可是犹思建邺水,却应喜近洛阳尘。

十年遍阅犹行阙,四海奔驰一老臣。未有夷吾在江左,柴车空换两朱轮。

我生山水窟,一静了万境。
登临始识奇,已与凡目并。
大哉飞跃间,一物具一性。
冰雪有妙理,言言苦难听。
开藏古制存,以抑扬气骋。
稜稜六花严,中有生意莹。
非贞曷为元,妙干舒惨正。
燮调不可偏,相资不相病。
阳和一以泄,品彙反不竞。
新正冰雪清,洗濯炎蒸净。
阴痼一阳微,震裂万蛰儆。
酬酢极变态,不失本来静。
一楼驾高明,俯仰动微省。
深恐神鉴昏,万事如捕影。
缲藉严冷名,赓歌岁寒咏。
即此友求心,已见无不敬。
行到百尺头,脚力须用劲。

闻说奔军闯阆州,馀州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖,只为狐惊亦可羞。

渭水东流去,何时到雍州?
凭添两行泪,寄向故园流。
春水何长春日短,沙鸭交眠绿莎暖。
晚过桥西不见人,野梅零落江梅断。

霞岭新刊处,由来古洞天。仙人炼金液,蜕此百馀年。

其事竟莫述,丹书空秘玄。忽有飞霞子,诛茅卧紫烟。

虚府澄物滓,灵根归自然。苍龙守神室,白虎伏阶前。

游心碧海外,高咏阆风巅。孤流振往派,绝理悟真诠。

余读相如赋,飘飘窃慕焉。欲跨青牛去,思餐金屑泉。

至道岂虚想,铭心非薄缘。瑶池应有会,琼笈愿相传。

山上汤泉架玉梁,云中复道拂瑶光。
丝囊暗结三危露,翠幰时遗百和香。
枉是金鸡暗便坐,更抛珠被掩方床。
匆匆一曲凉州罢,万里桥边见夕阳。

投老谋生未有涯,酸吟空自度年华。人间春雨秋风夜,落叶堪悲似落花。

参军吹作凤凰鸣,廿四桥头璧月明。欲把璚芳祠后土,还持彩笔赋芜城。

小楼窈窕低金芳,别馆蒲萄下玉罂。醉写乌丝遗所爱,风流髣髴记三生。

翠竹萧萧倚碧梧,一亭聊以赋閒居。浮杯乐饮思潘岳,藻思春江濯锦如。

仰拜宣黄萃一门,更烦使者枉南辕。宠荣已过愚民分,存殁俱蒙圣主恩。

列爵称男分五等,封君有县亦通尊。区区戎马驱驰后,日月馀光照覆盆。

衡茅日岑寂,嘉树生繁阴。夙兴挹朝爽,翛然澄我心。

如彼倦飞鸟,冀得栖故林。抱经味遗言,且复理鸣琴。

惜哉钟子殁,旷世谁知音。

梵字随花转。正销凝、孤鸿影里,斜阳庭院。一桁翠帘波瑟瑟,依约隔花曾见。

渺天际、娇云弄晚。背立东风空徒倚,奈离愁、曲曲都萦满。

认千点,啼红怨。

低徊怕向闲池馆。剩依然、杏梁双燕,惜春微叹。寂寞海棠红晕近,只是看花人远。

再软踏、苔衣寻遍。十二碧城天似水,嵌玲珑、夜月春痕浅。

又试拍,轻魂唤。

半枕催寒更漏雨。夜合香开,初试闲愁绪。好梦醒时惊鹊语,纤纤又湿梧桐树。

越水吴山情几许。翠幕烟波,不见花飞处。怕向西陵闻杜宇,空庭依旧苍苔暮。

石磴行崎曲,缘云入翠微。山寒惊岁晚,渚绿认春归。

绝境为谁设,清欢如此稀。轩窗生夜气,檐角有星飞。

朔风利似刀,朔雪密如织。
四山号虎兕,万卒无生色。
号令等风霆,直捣龙沙北。
夜半缚呼韩,天明传蓐食。

百尺塔,七尺身,广川得孝女,涿鹿见孝孙。孝女出华胄,孝孙为细民。

民何知,有至性,一言能愈祖母病。民何能,有卓行,一死能代祖母命。

浮图对峙督亢城,上有乌鸟肠断声。濡血下染土花紫,孝孙万劫犹长生。

吁嗟乎!儒家侈口谈伦理,全而归者常言耳。我方据案讲《孝经》,废书一叹泪如水。

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