被衣为啮缺歌

形若槁骸，心若死灰。
真其实知，不以故自持。
媒媒晦晦，无心而不可谋。
彼何人哉！

译文

注释

　　《被衣为啮缺歌》选自《庄子·知北游》，题目为后人所加。

　　被衣自非等闲之辈，面对啮缺的问道，他着实谆谆告诫了一番：“若正汝形，一汝视，天和将至；摄汝知，一汝度，神将来合。德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉新生之犊而无求其故！”（《庄子·知北游》）既要啮缺端正形体，集中视线，又要他收敛思想，统一姿态，让自然的和气与天界的神明降临。那时，德将造就他的内美，道将成为他的归宿。被衣要求他像刚生的牛犊那样，瞪着双眼，懵懵懂懂，无知无识又无期无求。言犹未了，啮缺就酣然进入梦乡。被衣见此，不禁心花怒放，一边吟唱，一边离开啮缺。他所吟唱的，就是这首《被衣为啮缺歌》。

　　“形若槁骸，心若死灰”，一、二两句从形神两方面入笔，勾勒出一个从躯体到灵魂都已死灭的形象。从形体看，他既无润泽的肌肤，又无丰满的血肉，俨然一副骨骼标本；从心灵看，他既无复杂的思想，又无美好的期冀和追求，他万念俱灭，宛然一堆不复燃烧的死灰。这两句取喻精到，前者以槁骸喻形体的枯瘦，乃以虚喻实，后者以死灰喻寂灭的心灵，则以实喻虚，虚实相生，给人形象的思辨美感。而“心若死灰”更以其比喻的精警形象，凝成固定的成语，用以形容不为外物所动的精神境界，现代仍作为灰心丧气的形象表述，可见其语言的生命力。

　　“真其实知，不以故自持”，三、四两句揭橥一种审慎对待自我的人生态度，展现一种睿智内蕴而不外露炫耀的精神境界。此人明明具有不同凡俗的真知实学，却深藏不露，决不夸耀于人。对他来说，才智是一种充实，一种内蕴，一种修养；一切炫耀、夸饰、矜持、自傲都无必要，甚至成为生活的累赘。

　　“媒媒晦晦，无心而不可谋”，五、六两句抉示其处世哲学，显现其混沌糊涂、无所用心的生活态度。貌似糊涂，实则大智若愚，这正是洞察世事、参透人生的智慧的表现。“不可谋”，于世无功利目的，于己则可远离尘世的喧嚣和骚扰而求得内心的平静和安宁。

　　“彼何人哉”，最后总赞一句：这是怎样的一种人呢？戛然而止。《庄子·知北游》云：“大地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”不言、不议、不说、不作，是庄子大道无为思想的精义。而《被衣为啮缺歌》中着力刻画的槁骸似的形体，死灰般的灵魂，不以实知自持的风范，媒媒晦晦的举止，则形象地诠释了这一思想。这种人格，正是庄子所标举的至高无上的境界。此诗的思想内涵也在于此。

鼠能为虎亦何功，用舍之间系所逢。谁谓有皮为有礼，剪须犹得管城封。

海上屋，几千尺。丽日起扶桑，鳞鳞曙烟碧。仙筹刻玉云花湛，海尘一飞筹一点。

借问仙翁寿几何，十屋仙筹充画槛。仙翁家住海中村，平原公子宋王孙。

相逢欲访桑田事，双鹤何年下海门。

笙歌满室宾满堂，锦绣纂组玄以黄。嘉肴旨酒充圆方，母寿子贵悦且康。

丰功伟烈为显扬，黄麻墨敕天语香。斓斑朱紫纷趋跄，云礽簪笏随鹓行。

世人慕此中若狂，一拜一祝一举觞。众口共舌如鼓簧，阿母大笑不肯当。

贱子历位陈荒唐，四座听者胥望洋。三閒茆屋半亩桑，日暮蚕绩朝提筐。

黄齑赤米亲烹湘，青松白石岁月长。子孙贤圣母体强，男婚女嫁乐未央。

人生得此匪寻常，请为母歌歌无疆。愿母寿，齐三光，令子秉德如圭璋。

三公不易宁韫藏，阿母闻歌出中房。为我饮酒浮巨觥，举手揖客听无忘，此子出言言有章。

阔别何年思杳茫，一声孤雁泪淋?。想当乱极悲亲在，共爱恩深见国亡。

书信竟无通远塞，烽烟曾否到禅房。旧时相识多新鬼，只恐身存已断肠。

生平怕读宋残书，竞指真儒作伪儒。一自先生崇俎豆，至今道脉盛姑苏。

诗坛李杜后，黄子擅奇勋。平生执羁靮，开府与参军。

举诗秉笔徒，吟哦谩云云。安知握奇律，一字有风云。

薄宦悽悽岁屡迁，可堪时迹漫多邅。天涯浪说人为日，眼底其如夜似年。

塞马由来忘失得，海鸥应许共流连。云山珠水知何处，不断飞来到枕边。

碧海珠光日夜浮，百年天地此奇游。花宫远映三山树，水国寒凝四序秋。

雨过欲明云外岫，蜃来忽结海中楼。为耽佳胜依仙侣，向晚还淹岛上舟。

乱烟低草。寻秋路，残蝉声断林表。画溪弯处石桥斜，指呗关幽悄。

看一线、潮青破晓。孤筇闲倚群峰小。待换酒人还，试共插、茱萸弄影，夕霁红照。

波外又掠征鸿，湖阴漠漠，片云诗被催到。半天铃语惊新霜，更暗添凄抱。

笑海角、游踪倦了。柴桑思谱归来调。但细与、黄花约，明岁东篱，醉朋休少。

美人别我去，各在天一方。相见不可期，秦川浩汤汤。

昔别长不恶，今别一何长。采采芙蓉花，照见君衣裳。

从之不可得，揽辔徒徬徨。

团圞一昔心头热。昨宵风景先离别。归去近红镫。泪痕添几层。

弦愁凭凤纸。诗稿钞三四。只是断肠多。月明今夜何。

听说西方无量乐。娑婆已悔从前错。佛号自呼还自讷。

思量着。惟心净土谁云隔。

一贯由来双五百。婴儿谩把空拳吓。拟议不来遭一掴。

诸禅客。凡情圣解曾销铄。

路指前途，汶水之南，太傅江乡。羡戈戟临戎，轻裘妆束，旌旗领队，绶带飘飏。

谈笑兵符，风流将术，卓识谁能与抗行。还回想、想东吴信压，西晋功扬。

偶来此地堪伤。想盖世才华百战场。剩麦穗千畦，实垂宿雨，枣林万树，花发新香。

鸠里尝存，残碑可读，挥泪何须上岘冈。而今事、■推贤已矣，更谬青囊。

岁岁乡园惭阔别，今朝旧地访苏门。四围山色松边路，百道泉声竹里村。

胜会厨刚荐樱笋，丰年社喜足鸡豚。嗟予又逐红尘去，安得坡翁钓石温。