句

今朝已是腊嘉平，我独胡为在远行。白发倚闾应注想，青山联骑若为情。

　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！

　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。

　　而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"

　　方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

秋霜染得鬓成丝，祗为烟霞劳梦思。谁料杜陵垂白发，得同郑老合襟期。

荷衣荇带烦新制，涧草岩花逞故知。便欲从君同点检，归裁冰茧写成诗。

螺壳漫山纸蝶飞，携雏扶老语依依。红罗散影铜萧响，知是谁家扫墓归。

诗能动三光，亦能贯九泉。诗人以诗语，万物皆物言。

我读诸子诗，称心如所论。如饥物知味，如寒物知温。

独有难言者，一生积艰屯。非圣孰能达，愧我非其人。

愿使深者浅，愿使昧者真。信哉青厓翁，言志无所先。

匹马遥冲落日微，万山何处是筵闱。途纡沁上花应发，春尽并门雪尚飞。

临柏乍开荆树阁，傍萱重著不莱衣。冯高试望风云气，大驾新从此路归。

织成屏风金屈膝，朱唇玉面灯前出。
相看气息望君怜，谁能含羞不自前？

罗刹愚鬼夜努脚，血盆之口眼矐矐。掀起阴崖万斛云，不许苍山露林薄。

苍山有神神瑟缩，洱海烟埋难索摸。邪龙肉翅横空飞，天半银沙雪花落。

秋风萧萧鸡腷膊，金叶霜蹄会腾攫。珊鞭九节捶盲烟，直指昆仑破寥廓。

罗刹对此不敢侮，狰面狞牙颜色阻。趻踔空山独自归，手扶髑髅泣风雨。

昧旦寻灵鹫，山云郁不开。一蓑冲密雨，万壑响奔雷。

人影穿林出，江声入寺来。祇因纡磴滑，迟我陟香台。

廿四桥边迹已尘，几家园馆互争新。林峦出没难为画，山水零星亦可人。

地夹江淮据形势，土兼南北见精神。雨丝风片娇无那，谁起王郎赋冶春。

渺渺从何起，亭亭只自飞。朝随风鹤去，暮逐雨龙归。

几度超沧海，多应点翠微。何时能借我？裁作羽人衣。

兵后三年忆素琴，珍藏多藉故人心。静中还识无弦趣，梦里犹闻太古音。

野鹤影寒山月晓，水沈香细草堂深。何由为致南塘曲，涧水松风伴独吟。

五色祥云映碧空，瓣香谒帝一诚通。心期海晏河清日，典重春祈秋报中。

二室西来连华岳，三川东去走鸿濛。休矜玉检金函盛，封禅无文圣业崇。