三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
潮来津门启，罢楫信流水。客意乃成欢，舟人亦相喜。
迟迟菱荇上，泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧，犹见凫鹥起。
市亭忽云构，方物如山峙。吴王昔丧元，隋帝又灭祀。
停舻一以眺，太息兴亡理。秋苑故池田，宫门新柳杞。
我行苦炎月，乃及清昊始。此地日逢迎，终思隐君子。
莫言异舒卷，形音在心耳。
直到巢峰最上头，旋磨崖石看诗留。重来转觉寒松老，三十六年前旧游。
春回忽忽到新年，江北梅花也烂然。野店一枝看欲绝，家山千树见何缘。
窥窗曾与人留别，照水还将雪斗妍。抛却风流逐尘去，空教心折马蹄前。
新晴可步履，杖策穿云林。萧斋有达士，六合涵胸襟。
东偏辟小窗，广袤不盈寻。片石远山意，寸池沧海心。
乃知一芥子，可纳须弥岑。归鸿目不尽，为尔发微吟。
上元灯事颇争妍，谛视高堂席屡前。太极团团明假象，恒星粲粲各归躔。
难将缀语随寒士，祇合娱情照绮筵。一自阳春题品后，搢绅无数续诗篇。
风萧萧，雨萧萧，萧萧风雨悲凉宵。篱菊残英渍黄玉，林风脱叶飘红绡。
幽人辗转凌晨起，邂逅门前逢短李。殷衰闻道有三仁，欲说九畴君不死。
穹庐相结为从容，悬河雄辨能谈空。风神萧散野鹤立，照人玉树临秋风。
落笔新诗一挥绰，不似武人誇矍铄。银钩笔力掩二王，照夜连城肯轻博。
他年相约秋山边，秋江一派连秋天。闲听菱女歌采莲，轻舟一醉眠秋烟。
明月皎寒夜，徘徊启南扉。严霜被中野，白露繁沾衣。
淅沥林中叶，飘飖辞故枝。仳离自多感，况复岁月违。
瞻望怀所思，明星灿垂帏。掩袂翻自误，被褐当谁知。
兰桂有移植，动摇发危机。好我亮无斁，携手同车归。
世间大有麒麟楦，对此谁能起愧心。
应记革履雍容，天香满袖，侍宴游三岛。圣主中兴思用旧，尊礼先朝元老。烛赐金莲，柑传罗帕，行即趋严道。深杯休诉，任教银漏催晓。
海天那得山阴雪，访戴何时乘兴来。两地长乖双剑合，百年几共一樽开。
曾怜庾老南楼月，忽睹何郎东阁梅。抚景怀人更唱和，诗成刻烛让君材。
雁字频飞不寄人，寒霜微雨度残春。去时曾指红梅约，莫道花前无鬼神。
