西阁名臣奉诏行。南床吏部锦衣荣。中有瀛仙宾与主。相遇。平津选首更神清。
溪上玉楼同宴喜。欢醉。对堤杯叶惜秋英。尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。
古道阴森翠柏行，长鞭摇曳紫游缰。佩鸣苍玉倾瑶席，地布黄金列宝坊。
仙客杖飞龙有角，胡僧肠浣水生光。两朝人物空冥寞，百代风流竞淼茫。
松骨倚天增老气，溪毛著水渡微香。鸦啼鹊噪秋风外，千丈藤萝挂夕阳。
善积古称家有庆，身强今看子其逢。
寿觞莫惜斟三雅，禄养犹期馔万钟。
乐与乡人传盛事，老来醉笔任横纵。
夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
家住西湖西，爱吟仍爱竹。富贵岂不好，变灭如转烛。
一昨流落后，破垣竹犹绿。往事何用访，得此良自足。
胡为被书误，弹冠向苕曲。三年饭脱粟，不饱而况肉。
颇有青衿子，对之寻旧读。时复吐佳句，家山如在目。
不知竹是伴，谁护苍玉束。官满还滞留，欲归未可卜。
无钱买扁舟，迁居更勿促。悠然谢此君，行止任迟速。
新年雨雪深，忽已归期告。天公似有意，为尔开晴旭。
士固不可料，穷久理当复。东风吹浩荡，万里奔鸿鹄。
门前更种千竿竹，堂上还堆万卷书。
每恨暮年方卜筑，岂知今日得安居。
鲤庭况有新桃李，莫惜时来长者车。
九月江湖潦水清，木绵花吐雪争明。寒来处处催砧响，社酒村村沸鼓声。
禾黍郊原肥雉兔，菰蒲洲渚聚鸥鶄。遥天似镜无纤翳，只有联翩雁影横。
眼界不开心胸寒，脚迹不广眼界窄。自古贤圣与仙佛，生来何曾恋家宅。
天地生我本奇特，近年人事日萧瑟。奇志汨没头低垂，自恨自坏将谁责。
惜昔曾为公子行，画船箫鼓真煌赫。紫盖辟人无官职，方伯避车山道侧。
当时先君爱教我，名山携我登览星高摘。可怜年少无知识，江山妙处未曾得。
归来胸中还驰忆，有时讲论求精辟。如今正欲出游观，堂前老母半垂白。
胜境于人多逆格，寥寥斗室孤吟客。琴诗一会只八人，惟好琴诗交不择。
有托而逃混下流，谁知威法相惊嚇。嗟尔为我家破荡，欲向江山探奇迹。
山中淡酒亦堪沽，路畔啼莺空痛啧。花娇草软满眼明，诗媒何处非良策。
君如浮萍无常迹，我似井蛙徒阁阁。人生行藏难自期，离合悲欢不定额。
一曲离歌夕阳陌，停云散尽惊秋色。
