寒食许昌道中寄幕府诸君

原上烟芜淡复浓,寂寥佳节思无穷。
竹林近水半边绿,桃树连村一片红。
尽日解鞍山店雨,晚天回首酒旗风。
遥知幕府清明饮,应笑驱驰羁旅中。
司马光
  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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斋余睡思生汤饼,红颗分甘惬下茶。
如梦泊船甘柘雨,芭蕉林里有人家。

半溪晴日衔疏柳,无数秋山入小楼。谁伴主人一潇洒,滩头钓石石头鸥。

断蜺收尽有云屯,月映苍茫山敛昏。
白露素空犹暑意,碧林危叶已秋痕。
鸟乌定为何人乐,络纬惟能竟夕喧。
老阅流光易凄惋,惜无佳客共清樽。

手张孔翠惜鬖鬖,此画曾过夜起庵。且傍寒泉避牛触,徘徊五亦厌东南。

可信南方气候温,冬寒未退已飞蚊。
庖霜岂复冰鱼脍,剪雨定无春韭根。
向晚孤城人寂寂,闭门幽梦酒醺醺。
起来欲向寒梅说,一见眼明惟是君。

岩秀发,剩江南。一重鬟髻一重奁。急桨冲波催去箭。

升舻看。诘屈浈流如大篆。

鹰饥则附我,父顺子逆,子右父左。彼则万只,谁曰千只。

彼烹牛美妻,尚望樵山而秉犁。

海岳庵头积翠峰,苍松两两似游龙。
要知米老骑綍去,谁把云山写淡浓。

老西山倦客,喜今岁,是归年。笑镜里衰容,吟边华发,薄宦流连。

功名事无有分,且旧鞭、休羡祖生先。望里芙蓉大府,梦余禅榻茶烟。

恨无明略卧林泉。平子太拘牵。尽俯首辕驹,寸心能了,犹胜归田。

前途事,如抹漆,又向谁、重理伯牙弦。自是一生心苦,非关六印腰悬。

满径白云冷,数株风树斜。此中有仙女,愿与乞胡麻。

何李谁传二妙并,不应秀句有邹生。三湘愁鬓时相对,参伍双悬江汉名。

恼杀行人,东风里、为谁啼血。正青春未老,流莺啼歇。蝴蝶枕前颠倒梦,杏花枝上朦胧月。问天涯、何事苦关情,思离别。声一唤,肠千结。闽岭外,江南陌。正是堤杨柳,翠条堪折。镇日叮咛千百遍,只将一句频频说。道不如归去不如归,伤情切。

荦确行陂陀,苍然四山暮。淡月生前峰,照见招提路。

远水送孤舟,长天隐春树。渔镫波外悬,僧磬烟中度。

怊怅竹林人,来朝峭帆去。

往哲有清言,晋人未为达。
此身皆假合,既散安用鍤。
大音不在弦,琴亦安所设。
当时逃酒徒,往往畏侵及。
豁哉桴海时,风涛任兴息。

荷今折风雨,落泪夫何叹。见汝请明日,孤根后土安。

何由触冥性,心气忽奔澜。横游不得遂,直上多其端。

冥冥一尺土,砉若钻天难。迎风变青翠,向日成朱丹。

开落一不吝,替萼宵抟抟。悬知此盆内,百孔能相贯。

房房遍已实,根本又可餐。有生百虫附,来去无相干。

吾衷独含愧,给水徒未乾。滋渗任奴婢,隔望成朝欢。

潇湘洞庭上,弥路花漫漫。传闻有司命,乃是神仙官。

五更得月际,大士乘飞鸾。停云拂素袖,洒露当花冠。

嗟兹一华植,岂有高灵看。哀哀楚骚子,抱石沉急湍。

奇躯不得腐,化作荷根蟠。传为万万本,七窍心犹完。

人间习不识,此是荷之耑。君看本末在,岂肯为椒兰。

埋藏弗复道,摧落终心酸。

能延仓卒客,不以在亡辞。
错倒蔡邕屣,初无匡鼎诗。
病多殊怕酒,算少敢谈棋。
愿见纤纤玉,经红擘荔枝。

宫井废,殿基颓。辽海夜飞回。冢中名士几人灰。余恨涅青苔。

凿诗龛,眠画帧。到眼片云秋莹。此时江左说漂零。

残唳写谁听。

招携斗酒陟崔嵬,缁衣黄冠伴我来。此日登高黄最上,何方应律菊先开。

太清不动玉女细,紫气轻移云母回。天外母兄无恙否,□□相望为停杯。

仙山藏翠宇,神女寄灵踪。螺黛长封藓,霓衣尽古松。

步随金线草,飞度玉鹅峰。知尔停鸾驭,瑶台第一重。

  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

  曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

  不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

  五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

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