荣光开帐殿，佳气满旌门。愿陪南岳寿，长奉北宸樽。
白鹤栖青松，愿与人世违。松高风露寒，却向人间飞。
江湖无稻粱，岁莫将畴依。稽首浮丘公，涕泪洒毛衣。
浮丘怜老鹤，解悟既往非。浴以丹池泉，照以若木晖。
翛然骨髓清，还向青松归。松叶烟茸茸，松华雾菲菲。
可栖复可食，其乐天下稀。如何从雁骛，喋呻图身肥。
幼时慕八十，妄念笑荒唐。八十思幼时，过事惊渺茫。
事过三万日，人如傀儡忙。忙忙到衰老，傀儡是末场。
谬以百年算，畸日苦不长。虽有六千日，长短未可量。
使长莫如前，使短亦不妨。固非罹夭阂，白发映黄肠。
生顺与没宁，大观理之常。今日喜饮酒，乐极发悲伤。
盗蹠不在寿，颜渊千载光。寿亦何足重，所耻无流芳。
耻贫无润身，不耻食糟糠。耻贱无克家，诗书在犹亡。
腐草举末焰，螺田怀馀香。含灵参天地，息存还自强。
隔江楼、月涌银涛，偏是红绵难洗。正絮扑、棠舷星稀。
蕙幄恹恹花气。中酒心期。垂帘时候，旅馆疏灯起。
残堞外、一片荒鸡、一半画笳，吹到孤眼人耳。
幽梦中、重寻后会，岂似麝裙同系。笛瘦宝鞍。钗斜玉镜，寸寸含情地。
别路千万叠，长亭只在望里。
暗忖量、蓝桥约定，领略三生恩意。两字骊歌，暂时南浦，岂负浓香被。
宛转官柳侧。终怜好春轻弃。
当年辍侍严宸。有星轺问俗，熊轼临民。康阜政成，蕃宣治美，归休燕处申申。行庆紫泥新。起钓璜国老，东海之滨。屈指重开此宴，应已拜平津。
春云骄不行，冻雨作飞雪。夜深归无烛，已觉马蹄滑。
那知事未已，通夕注不歇。堂寒晓附火，檐滴更清绝。
前者城东游，桃李粲已发。阴阳不可料，寒气晚犹泄。
青青高坡麦，旧事日可阅。当春望时雨，盛雪或为孽。
生民常苦勤，不敢爱膏血。如何待一饱，常苦神物夺。
茫茫元精理，未易论本末。解裘换斗酒，莫畏衣百结。
茕茕幽闺妇，袅袅当窗柳。盛年而离居，忽忽伤老丑。
临流采荷花，水深不见藕。愁如风中丝，错乱纷在手。
独携合欢带，谁结同心纽。佳期谅不违，岁月浩难守。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
