句 其一

鸡犬数声云一坞,春阳桃李渺成蹊。

(?—1168)兴化军莆田人,字习之。高宗绍兴十二年进士。探究诸经疑义,为时名儒。任吏部郎,出知衢州,岁旱,开仓赈济,竭诚祷雨,有“愿减十年之算,化为三日之霖”句。才得雨而卒。民为立祠塑像。
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九重城外家书远,百里洲前客棹还。
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。
北地春光晚,边城气候寒。
往来花不发,新旧雪仍残。
水作琴中听,山疑画里看。
自惊牵远役,艰险促征鞍。
夭红琐碎竞春娇,后出何妨便夺标。
云鹤嬉晴来万只,玉龙惊震上千条。
蓐收晃荡嬉前仗,萼绿飘翩月下绡。
曾向琼林亭畔见,天涯相遇一魂销。
大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。

白鹤栖青松,愿与人世违。松高风露寒,却向人间飞。

江湖无稻粱,岁莫将畴依。稽首浮丘公,涕泪洒毛衣。

浮丘怜老鹤,解悟既往非。浴以丹池泉,照以若木晖。

翛然骨髓清,还向青松归。松叶烟茸茸,松华雾菲菲。

可栖复可食,其乐天下稀。如何从雁骛,喋呻图身肥。

风叶下宿雨,菰蒲作秋声。
起头望天宇,凉意翛翛生。
欲挽天河水,一洗尘土缨。
谁人插两翼,送我上太清。

幼时慕八十,妄念笑荒唐。八十思幼时,过事惊渺茫。

事过三万日,人如傀儡忙。忙忙到衰老,傀儡是末场。

谬以百年算,畸日苦不长。虽有六千日,长短未可量。

使长莫如前,使短亦不妨。固非罹夭阂,白发映黄肠。

生顺与没宁,大观理之常。今日喜饮酒,乐极发悲伤。

盗蹠不在寿,颜渊千载光。寿亦何足重,所耻无流芳。

耻贫无润身,不耻食糟糠。耻贱无克家,诗书在犹亡。

腐草举末焰,螺田怀馀香。含灵参天地,息存还自强。

隔江楼、月涌银涛,偏是红绵难洗。正絮扑、棠舷星稀。

蕙幄恹恹花气。中酒心期。垂帘时候,旅馆疏灯起。

残堞外、一片荒鸡、一半画笳,吹到孤眼人耳。

幽梦中、重寻后会,岂似麝裙同系。笛瘦宝鞍。钗斜玉镜,寸寸含情地。

别路千万叠,长亭只在望里。

暗忖量、蓝桥约定,领略三生恩意。两字骊歌,暂时南浦,岂负浓香被。

宛转官柳侧。终怜好春轻弃。

贵游谁解厌繁华,独傍烟林数暮鸦。二顷松篁非负郭,一船书画便浮家。

妻陪晚食亲烧笋,客救朝酲代泼茶。自是幽怀清比玉,闲情一赋不为瑕。

烟浓柳径,霞蒸花砌,春深特地芳辰。蝶侣斗狂,莺雏弄巧,嬉嬉舞态歌唇。西圃集簪绅。正桂薰兰玉天寿松椿。竞捧瑶觥潋滟,来祝纵怀人。
当年辍侍严宸。有星轺问俗,熊轼临民。康阜政成,蕃宣治美,归休燕处申申。行庆紫泥新。起钓璜国老,东海之滨。屈指重开此宴,应已拜平津。
谁识这风狂,谁识斯三*。恰遇炎蒸得清凉,正寒也、成温热。因仰至人言,遂获真仙凉。九九严凝花正开,三伏中、却下雪。

远峡观难远,斯言何太讹。眺虚岩际望,直北见黄河。

春云骄不行,冻雨作飞雪。夜深归无烛,已觉马蹄滑。

那知事未已,通夕注不歇。堂寒晓附火,檐滴更清绝。

前者城东游,桃李粲已发。阴阳不可料,寒气晚犹泄。

青青高坡麦,旧事日可阅。当春望时雨,盛雪或为孽。

生民常苦勤,不敢爱膏血。如何待一饱,常苦神物夺。

茫茫元精理,未易论本末。解裘换斗酒,莫畏衣百结。

茕茕幽闺妇,袅袅当窗柳。盛年而离居,忽忽伤老丑。

临流采荷花,水深不见藕。愁如风中丝,错乱纷在手。

独携合欢带,谁结同心纽。佳期谅不违,岁月浩难守。

孤馆明秋月,清砧韵霜风。
闻师日静坐,烦恼静中除。
燕子邻家去,僧雏别院居。
岭云归复尽,山果落将疏。
犹有相关事,溪头值老渔。
摇旆家家酒,收犁处处村。
草深迷井口,槿密拥篱根。
绿水明秧本,青山失烧痕。
多应忌蚕事,畏客掩柴门。

山鸟何曾谙管弦,邀留无那主人贤。黄蜂紫蝶如相识,绿酒红镫亦可怜。

稍避喧阗殊剌促,似防冷落转周旋。才知杜老真潇洒,解共燕姬晚放船。

石濑清冰合,黄山白战鏖。道人禁得冷,扶醉过溪桥。

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

  东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

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