余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
黑云涌出极可畏，中有鳞虫得熟视。离蛰奋飞恣游戏，咫尺真愁雷雨至。
阙角谛寻悉题字，辟火曾云著灵异。董源笔欤或黄筌，寄此苍茫神灵意。
吾闻神物善自翳，见尾向来羞尔辈。抑郁无言短人气，老子平生宁足贵。
先生笃行士，小隐南麓边。芥视功与名，遗弃如浮烟。
造门非俗流，问字皆英贤。室空长物无，匡床但青毡。
世受静春学，潜心最精专。所以绝外慕，昕夕劳钻研。
斯文诚在兹，乐矣卒岁年。海㝢忽鼎沸，群氓弄戈鋋。
渠魁何狂愚，驰书敢相延。奋袂拂然起，仰首呼青天。
谁为夺我志，清白世所传。洒然携琴剑，乐道鉴鱼鸢。
从此勿相逼，清风激寒泉。当此丧乱际，三纲赖公全。
磊落贞松姿，霜雪愈挺然。九京不可作，星日芳名悬。
因诗寄深衷，叹息颓阳前。
公无渡河，河有胶泥，埋马流旋涡。公言公无畏，公有后劲，投鞭可断千寻波。
公无渡河，河有老鱼射毒龙腾梭。公言公无畏，公有利剑，入水能斩蛟与鼍。
公无渡河，公不可止。发上冲冠足徒屣，犀刃穿腰箭攒体，回视后军颜色死。
公无渡河，公不可止。公竟渡河，公死矣。
三淮浪急大江回，几处惊如滟滪堆。我正思家行欲到，汝今那更别家来。
醉拖筇去，把湖光山色，揽归无际。桑叶染黄橙衬绿，云画夕阳红里。
下下高高，行行止止，不尽登临意。冷风扑面，湿衣无数空翠。
遥认萝薜深深，柴扉半掩，有故人高寄。且觅村醪呼酒伴，块磊胸中消未。
明日幽寻，琉璃万顷，又棹扁舟矣。山灵应笑，千秋此客能几。
原上人侵落照耕，不妨閒看不妨行。山光积翠遥疑逼，水面无尘晚更清。
蕃草席铺枫叶岸，绿杨风送小莺声。
适情处处皆安乐，但觉尧天日转明。
北山有鸟文彩鲜，君之毛羽何翩翩。
昔人曾忌直如弦，况有高才朝士前。
时若怜才更容直，请子横飞上九天。
含饴常忆抚孙枝，鲤对追从暮景迟。觞咏尚当家有庆，约游未识世多岐。
香山高会烟云散，金谷全荒鱼鸟知。踏遍苍苔无限思，儿童不解笑人痴。
肸蚃尚馀，光景云灭。返归虚极，神心则悦。
