闽山草木未全春,破颣真茶采撷新。雅意不忘同臭味,先分畴昔桂堂人。
栈钟掘地报成功,王气还占牛斗中。入日自应归出日,朔风那许竞炎风。
连云法从鳌身黑,照水神灯鱼眼红。闲把竹书论运命,寒窗绝倒白头翁。
秋色洁于雪,澄湛到帘钩。凭轩忆尔更剧,君亦念余不。
记客泉亭草寺,闲弄吟篷钓笛,相与狎沙鸥。一笑别君去,四节忽如流。
大江边、残照里,仲宣楼。烟波虾菜,料尔生计尽优游。
此地孤城绝岛,长被蛟涎兔汁,鍊足一天秋。横竹吹阿滥,叫醒千古愁。
东阁经年别,穷愁客路难。望尘惊岳峙,怀旧各云散。
茵醉恩逾厚,樯敧兴未残。冯唐嗟已老,范叔敢言寒。
玉烛调魁柄,阳春在笔端。应怜扫门役,白首滞江干。
慧业当空照,是浮尘,是烟是梦,菩提微妙。转绿回黄无定相,万事不堪一笑。
任大地,蜂喧蝶闹,窗外行云江底月,正清凉,一晌庄生觉,寻野鹤,伴啼鸟。
当时误解真如奥,十年来,忏除绮语,凡心未了。放眼空明皆幻影,莫羡东风花好,问花又,争春多少。
福命何曾输锦障,薄纷华,翻为聪明早,山色静,水光渺。
世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?
士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。
毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。
