安得红颜为老伴。妙舞花前，杨柳夸身段。已倒玉山迥竹院。清香不断风吹面。
晓来却问册下人，风雨三更卷茅屋。
我吟康乐句，日暮澹忘归。
爱尔幽栖处，清凉水竹园。远山频对酒，芳草独开门。
卷幔通云影，横琴拂石根。仙源只如此，相对更何言。
忻逢陶令约，一过远公居。贝叶时犹诵，桦皮手自书。
江鸥分半席，林虎傍前除。慧日亭亭住，慈云冉冉舒。
舌波诸海里，头雪五台馀。热恼身何病，清凉性亦虚。
梦应通蠡泽，社尚结匡庐。悟后求真我，浮生信六如。
邈矣时序迈，悠悠羁思悬。少岁觌飞龙，振步蹑云烟。
杨芬凌紫霄，结驷览黄渊。王纲袛以穆，四海屡丰年。
晨趋谒云陛，晚沐踏京尘。流觞拥华馆，藻翰飞阳春。
逸者眷多暇，壮士耻无闻。徒阅芳华改，何有尺寸勋。
日月不我待，倏忽星运移。抱疴届兹夕，怃然伤夙期。
玄发难久恃，母令达者嗤。
罗浮旧侣，仙迹曾栖，一剪洞云溜碧。花迷试梦，橘蠹淹秋，怡好舞衣藏得。
问匆匆、粉怨香愁，情丝因谁暗织。壁镜分明，可念春来消息。
看取团栾样巧，中有柔奴，玉腰纤魄。翾飞小影，阅到枯形，密绪尚怜攲侧。
付兰闺，掺手亲缫，却恐蚕娘未识。剩几片、芳草宫斜，罗裙空忆。
不待秋蟾白，须沈落照红。更将门下客，酬和管弦中。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
