本文以诗的形式勉人读书,尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰,特选录,以飨读者。
此诗常常被人们拿来鼓励人们读书,以至于说是“不必讲求读书动机,只要爱读书,胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力,但这个动力好比“兴奋剂”,对社会发展有利。读书当然不排斥功利性,但是,当动机高尚的时候,功利就在其中,不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候,不如不读书。
君子求学读书,目的是“正己”,再有能力则可以去“正人”,这就是“政者,正也”的意思,是中国文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了,那么,人生的目标也就不会只是安逸享乐了。因为“修身”修好了,那么,就能做到。
孔子说:“不知命,无以为君子也。”因此,君子还要“知命”,也就是说,君子还能知道:有意追求并不一定就能得到,只要觉得想做、能做、该做,那就不要管过去和将来如何了。只要我们每一步走得都正确而且高兴,那么,我们的一生就永远正确高兴,即使一时走错,也不会后悔。
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。
福慧双修矣。问芳龄、二八年纪,聪明如此。一卷新诗出示我,美玉精金堪比。
真不愧、诗书门第。拈出卷中读史句,岂寻常、弄月吟风耳。
簪花格,银钩字。
瑶池仙子应如是。爱翩翩、温柔态度,端庄容止。恰有仙郎成伉俪,一对璧人双美。
堪称得、扫眉才子。况又人言知孝道,侍孀姑膝下呈欢喜。
福与慧,更谁似。
闰月春光助物华,杏园迎赏欲开花。昼慵闺绣工犹浅,晓起宫妆色渐佳。
袅袅风枝偏弄送,酣酣烟蕊自交加。对君安得辞昏醉,更作狂歌恣所夸。
六寺烟深,双峰黛冷,嬉游时际暄暖。曲塘画癋参差,曦来荻芽沙浅。
娇春罗绮,映绿净、波纹吹软。尽瘦生、掌上谁擎,漫认倚风轻燕。
帘乍卷、垂杨拂眼,门半掩、小桃窥面。歌云日趁新妆,泪竹几巡古苑。
微茫林角,挂一抹、残杨如线。怕后游、晴雨无凭,有约也应难见。
遽委飞乾运,应开出震符。子方批凤尾,天已下龙胡。
遏密思尧治,讴歌启舜图。只留勤俭德,千古亘三无。
千载词坛,寥寥可数,谁似先生。看奇葩四吐,扬班烂漫,灵珠盈掬,潘陆峥嵘。
十捻三都,千金一字,当代风骚属老成。龙门在,任诸家百氏,孰敢争衡。
廿年鹿侣欧盟,有碧水丹山世外情。记鹓班奏罢,炉烟春润,凤池散后,莲烛宵擎。
文苑凋残,英雄老去,荏苒霜髭忽数茎。欣无恙,如天孙高峙,斗极常明。
南箕月直,想青天、万里光芒生夕。谁料英灵如此赋,孤负生平胸臆。
世事悠悠,尘缘衮衮,仰看晴空碧。利名余子,面骍羞汗长沥。
幸自吾爱吾庐,南山招隐,洒扫躬厮役。但愿身强余庆在,流与子孙逢吉。
畅饮遗情,浩歌乘兴,风月共呼集。从今数去,那朝非是生日。
殊方令节醑筵张,秋气萧森透客裳。作赋自惭司马句,登台犹羡孟嘉狂。
山凝紫气三江静,水落微霜万树黄。宴笑群公强健在,年年萸菊任徜徉。
