安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。(欲遂 一作：若遂；五经 一作：六经)
赏析
本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。
此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“兴奋剂”，对社会发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。
君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会只是安逸享乐了。因为“修身”修好了，那么，就能做到。
孔子说：“不知命，无以为君子也。”因此，君子还要“知命”，也就是说，君子还能知道：有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。只要我们每一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。
宋真宗赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。至道元年（995年），被立为太子，改名恒。至道三年（997年），赵恒即位。乾兴元年（1022年），赵恒驾崩，年五十五，在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学，善书法。著名谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉“即出自他，其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。
溯吴头，逾楚尾，界瞿塘。从它昵昵燕语，留不住征樯。芳草天涯弥望，着我飞凫来去，在在可徜徉。持此见刘表，抵掌与谈王。
好羞贫更洁，寿发短犹青。
秦虢封方宠，蓬瀛驾不停。
天风助哀怨，吹雨湿丹铭。
岸柳窥人，东风里、似曾相识。指长堤、朱箔青楼，还知旧日。
前度刘郎今又到，落花流水成陈迹。但萋萋、芳草满江湄，清如织。
风月夜，思畴昔。云雨梦，无消息。正一雁南来，今夕何夕。
仙鸟不传云外信，谁家苦弄风前笛。倚蓬窗、搔首对黄昏，空追惜。
乱复归何处，贫甘送此君。
天高卿月满，云静使星明。
二老恩波阔，扶蓑强一行。
争传忠简旧家门，虚誉何当众口喧。闺里秀方元不栉，篇端伯氏敢居尊。
枣梨略志平生槩，棣萼同怀罔极恩。从此尽填诸缺陷，百年长爇瓣香温。
市迥茅堂静，冈分玉峡回。藤檐云气逼，瓮牖旭光来。
稚柳依沙种，幽花瞰水栽。凫鹥时狎近，豺虎息惊猜。
山霭霏霏远，汀云漾漾开。游丝当散帙，啼鸟劝持杯。
商舶从纷若，桡歌亦快哉。名同浣溪叟，暂屈济时才。
岭上小梅初破萼，同云作寒雪花落。千里南还喜见君，一杯相属宁辞数。
楚狂小子笑孔丘，杖屦谩学名山游。二年胜景览欲尽，赢得颜发先惊秋。
却归竹下寻诗句，追讲前欢秃千兔。竹间已有嗣宗狂，吟醉何妨陪杖屦。
门前乃作三峡声，似与幽人商出处。
何年结阁溷天真，危柱下侵蛟蜃怒。
坐令空洞惊勃溪，仙鬼不无号帝所。
要须濯足跨玉渊，枕石漱流涤尘务。
手持白莲骑赤鯶，万壑千岩自风雨。
穷荒秘穴天所靳，希有中州人访古。
山谷不来次山来，未可歉然怀不遇。
