赠龙岩上人草书

韩云浮屠多技能，祗今复见龙岩僧。高閒怀素去已久，肯向死灰求续灯。

手追心慕忽有得，笔底涣然无滞凝。云烟结瞑鬼神泣，雷电索怪蛟龙腾。

悬崖百寻泻瀑布，老树千岁垂寒藤。铁为门限自兹始，但恐纸价相仍增。

我闻雪庵亦工此，好事往往输缣缯。都城颜扁妙天下，骤得荣宠非阶升。

龙岩更须追三昧，无俾斯人专美称。

西樵山色远依依，东指江门石路微。料得楚云台上客，久悬秋月待君归。

男儿有志在四方，欲求亲显须名扬。自来尽忠难尽孝，征人有母不遑将。

提戎自少贫且贱，学书不成去学剑。膂力刚强原过人，手挽乌号长独擅。

适值潢池盗弄兵，东南半壁烽烟横。我时陈师扫群丑，三千貔虎屯长营。

提戎牵裾别慈母，誓志从戎来江右。隶我军籍随我征，勇气百倍无与偶。

浙闽东粤及秦中，转战所向皆有功。戎马驰驱度西陇，勋名懋著何英雄。

嗣后回酋肆猖獗，我复出关持节钺。提戎敌忾效前驱，马蹄蹴破天山雪。

万里遄征久未归，远羁疏勒隔庭闱。登亭南望一翘首，多情时逐白云飞。

云弥高兮不可步，亲舍迢遥渺何处？边塞秋风匝地寒，吹起心旌无定住。

迩年捧檄来闽疆，絮养犹然憾未遑。同是异乡空陟屺，此怀绵邈长更长。

嗟呼举世趋薄俗，每以途人视骨肉。提戎雅有至性存，尚有一言为尔勖。

我今解组老归田，不忘魏阙心犹悬。海防善后事孔急，将士还须猛着鞭。

提戎素来禀慈训，身受君恩逾感奋。终当移孝作忠臣，为我国家扶厄运。

老眼看花似隔纱，临风偶爱一枝斜。香生微晕初轮月，紫透轻魂破体砂。

西汀怀旧隐，秋杪片帆来。落照樽前树，寒烟水上台。

舟移明镜转，云尽画屏开。笑语淹吾舅，浮槎夜未回。

曾记西湖酒一卮，乾坤和气入新词。六年未尽冰霜怨，又到春风满面时。

月底明肌粲寿阳，道人呼入竹西堂。安排腊味千钟酒，消破春风万斛香。

花鸟有情应见惜，蛾眉倾国故难藏。西湖骨朽东坡远，又为君诗恼一场。

老贼阿瞒仗鬼雄，汉皋返旆计谋工。收回劲旅返神器，巧逼雏王退后宫。

南国经纶花委地，北廷冠盖日当空。痴心欲践天皇祚，供受群臣拜下风。

　　天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。夫材之用，国之栋梁也，得之则安以荣，失之则亡以辱。然上之人不欲其众﹑不使其为者，何也？是有三蔽焉。其敢蔽者，以为吾之位可以去辱绝危，终身无天下之患，材之得失无补于治乱之数，故偃然肆吾之志，而卒入于败乱危辱，此一蔽也。又或以谓吾之爵禄贵富足以诱天下之士，荣辱忧戚在我，是否可以坐骄天下之士，而其将无不趋我者，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。又或不求所以养育取用之道，而諰諰然以为天下实无材，则亦卒入于败乱危辱而已，此亦一蔽也。此三蔽者，其为患则同。然而，用心非不善，而犹可以论其失者，独以天下为无材者耳。盖其心非不欲用天下之材，特未知其故也。

　　且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，其所以饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之， 辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。

　　夫南越之修簳，镞以百炼之精金，羽以秋鹗之劲翮，加强驽之上而彍之千步之外，虽有犀兕之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。

　　或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，则能复先生之法度。能复先王之法度，则天下之小事无不如先王时矣。此吾所以独言求而用之之道也。”

　　噫！今天下盖尝患无材。吾闻之，六国合从，而辩说之材出；刘、项并世，而筹划战斗之徒起；唐太宗欲治，而谟谋谏诤之佐来。此数辈者，方此数君未出之时，盖未尝有也。人君苟欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之广，人物之众，而曰果无材可用者，吾不信也。