十六字令 梅影

斜。梅影移窗映碧纱。依它写,寒受月些些。

葛秀英,字玉贞,吴门人,梁溪秦鏊侧室。其母梦吞梅花而生。玉贞性又爱梅,故以“淡香”名其楼,卒年十九。
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墨出青松烟。
笔出狡兔翰。
古人感鸟迹。
文字有改判。
黯黯当窗云不驱,不教风日到琴书。
只今老子风流地,何似茅山陶隐居。
客有谈君制小亭,旋栽轩竹荫池萍。
应怜春色浓於酒,醉得园花睡不醒。

几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮。百草千花寒食路,香车系在谁家树?
泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处。(依依 一作:悠悠)

江南好,寒掩小窗纱。积雪红垂天竹子,微泉碧注水仙芽。

幽事属谁家。

京国论交记往年,城南风景梦依然。春江未卜看花地,秋水空歌伐木篇。

庭阴两三树,檐鸟四五声。悠然午梦回,缓步巡阶行。

阶前一壶酒,扫石还独倾。把酒下以书,一纸尽一觥。

不觉夕阳夕,树影膝上横。山梨脆可饤,野苋红可羹。

呼儿共脱粟,一饱有余清。

轩窗小小客情舒,榾柮堆红拥地炉。荡暖破除晨粥了,此身还似在家无。

锦水潮生挂席回,春城处处百花开。柳营细雨酣诗战,铃阁清风递茗杯。

渐老不堪成久别,此身难得去还来。主人爱客容疏放,莫怪频频谒上台。

中朝莺鹤何仪仪,慷慨大体能者谁。
之人起家用儒业,驰聘古今无所遗。
当年得从谏官列,天庭一露胸中奇。
矢身受责甘如荠,沃然华实相葳蕤。
汉文不见贾生久,诏书晓落东南涯。
归来俯首文石陛,尹以京兆天子毘。
名者翼翼郡国首,里区百万多占辞。
豪宗贵倖矜意气,半言主者承其颐。
昂昂孤立中不倚,传经决讼无牵羁。
老奸黠吏束其手,众口和附歌且怡。
日朝黄幄迩天问,帝前大画当今宜。
文陈疏举时密启,此语多秘世莫知。
传者籍籍十得一,一者已足为良医。
一麾出守番君国,惜此智虑无所施。
吾君睿明广视听,四招邦俊隆邦基。
廷臣谏列复钳口,安得长喙号丹墀。
昼歌夕寝心如疚,咄哉汝忧非汝为。

献岁亦未春,骤暖似炮烙。衣汗欲索扇,一变雪霰作。

头岑万钧重,喉棘痰屡壳。旬日不能出,如虎坐受缚。

脱或死客中,何异纥干雀。

卜筑依云山,花开花还落。野猿摘木实,渴鹿饮泉壑。

幽鸟日嘤嘤,蛛网悬屋角。丝瓜上墙颠,雀瓢蔓林薄。

忽瞻山之阳,蹁跹翥云鹤。万物遂其生,吾心亦云若。

空山无侣伴,呼酒独自酌。

惊飙吹白日,流光忽蹉跎。登山采众芳,荆蓁一何多。

迷途幸未远,回车且委蛇。黄鹄志四海,雀鴳将如何。

凤凰不如我,竹实醴泉真琐琐。何不委形浊世中,飞鸣饮啄无不可。

凤凰不如我。

人情不似溪流水,不改当时枕上声。

此日浔阳水,相传异禹年。九流归一壑,极目见庐山。

阳鸟随春尽,彭蠡入夜寒。荆扬归浩荡,楼橹几时安。

江公与二敏,同葬敷山阴。下有虎豹藏,上有猩鼯吟。

颇闻梁柱姿,时受斤斧侵。展转不成寐,令人若为心。

黄芦岸侧黄陵下,雨湿天低水交泻。灵旗暗逐往来风,人间那识苍梧野。

倾心奉君无二心,抚弦断绝悲人琴。相望不尽泪中血,零落可知湘水深。

湘东更有蒙谗客,憔悴千年滞冤魄。

沧海横流,结屋溪山,归去来兮。况纵横前史,忍寻覆局,苍茫老眼,聊看枯棋。

余子纷纷,星辰听履,尽起萑苻拥节麾。横长剑,尽雄心激荡,猿鸟休疑。

青山日较崔嵬。且破涕为欢尽一卮。甚春花阅遍,韶光半晌,苍松多寿,霜雪难欺。

我本逃秦,君原与操,八表何曾著一丝。斜阳外,剩渔歌樵唱,已艾须眉。

  昔予游庐山,见隐者焉。为予言性命之理曰:“性犹日也,身犹月也。”予疑而诘之,则曰:“人始有性而已,性之所寓为身天始有日而已,日之所寓为月。日出于东,方其出也,万物咸赖焉:有目者以视,有手者以执,有足者以履。至于山石草木,亦非日不遂。及其入也,天下黯然,无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓,则有盈阙,一盈一阙者月也。惟性亦然,出生入死,出而生者未尝增也,入而死者未尝耗也,性一而已。惟其所寓,则有死生,一生一死者身也。虽有生死,然而死此生彼,未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之,故日出于卯谓之命,月之所在谓之身。日入地中,虽未尝变,而不为世用复出于东,然后物无不睹,非命而何?月不自明,由日以为明。以日之远近为月之盈阙,非身而何?此术也,而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

  予异其言,而志之久矣。筑室于斯,辟其东南为小轩,轩之前廓然无障,几与天际。每月之望,开户以须月之至。月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。一夕,举酒延客,道隐者之语,客漫不喻,曰“吾尝治术矣,初不闻是说也。”予为之反复其理,客徐悟曰:“唯唯。”因志其言于壁。

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