【双调】新水令 念远

烧痕回绿遍天涯,忆王孙去时残腊。愁垂檐外雨,忧损镜中花。掘土抟沙,
感事自惊讶。
  【驻马听】望眼巴巴,春陌香尘迷去马。梦魂飒飒,晓窗初日闹啼鸦。千声
作念凑嗟呀,一丝情景留牵挂。许归期全是假,秀才每说谎天来大。
  【乔牌儿】绣双飞线脚差,描并宿笔尖怕。牡丹亭闲却秋千架,好春光谁共
耍?
  【落梅风】肌消玉,脸褪霞,怎打熬九秋三夏?被薄赚的孤又寡,辜负了小
乔初嫁。
  【雁儿落】谁拦截巫女峡?谁改变崔徽画?谁糊突汉上衿?谁扯破秋云帕?
  【得胜令】身似井中蛙,命似釜中虾。难把猿心锁,空将鹃泪洒。情杂,下
不的题着他名儿骂。性猾,恨不的揪住他身子打。
  【甜水令】马上墙头,月底星前,窗间帘下,容易得欢洽。案举齐眉,带绾
同心,钗留结发,那曾有一点儿亵狎。
  【折桂令】好姻缘两意相答,你本是秋水无尘,我本是美玉无瑕。十字为媒,
又不图红定黄茶。我不学普救寺幽期调发,你怎犯海神祠负意折罚?生也因他,
死也因他,恩爱人儿,欢喜冤家。
  【锦上花】想着他锦绣充肠,诸余俊雅。山海填胸,所事撑达。花下低头,
风吹帽纱。月底潜踪,露湿罗袜。朱弦续有时,宝剑配无价。求似神仙,信心菩
萨。才得相逢,扑絮纳瓜。恰早分离,瓶沉珠撒。
  【清江引】一声去也没乱杀,少几句叮咛话。说归甚日归?待罢何时罢?梦
儿中见他刚半霎。
  【离亭宴歇指煞】狂风飘散鸳鸯瓦,严霜冷透鸾凰榻,好教我如痴似哑。佳
期绝往来,后约无凭准,前语皆欺诈。空传红叶诗,枉卜金钱卦,凄凉日加。燕
惊飞张氏楼,犬吠断韩生宅,虎拦住萧郎驾。闷随秋夜长,情逐春冰化。待他见
咱,算他那狠罪过有千桩,害的我这瘦骨头没一把。

  童童学士,据《蒙兀儿史记·阿术传》和《新元史·卜怜吉歹传》,童童乃河南王阿术之孙,河南王卜怜吉歹之子,蒙古族,兀歹兀良孩氏。其祖、父武功显赫。童童弃武从文,为集贤侍讲学士,阶中奉大夫。泰定间迁河南行省平章。据《元史·泰定帝纪》,泰定四年(一三二七)八月壬辰"御史李昌言:'河南行省平章政事童童,世官河南,大为奸利,请徙他镇'"因迁江浙平章政事。

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西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。
一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。
凉飙应律惊潮韵,晓对彩蟾如水。庆霄占梦月,已祥开天地。圣主中兴大业,二南化、梦勤辅翊。抚宫闱,看仪型,海宇尽成和气。
禁掖西瑶宴席。泛天风、响钧韶空外。贵是至尊母,极人间崇贵。缓引长生丽曲,翠林正、香传瑞桂。向灵华,奉光尧,同万万岁。
朝宗元以汴为京,闽广江湖此问津。
南渡苦无三宿客,北征时有五溪宾。
壮游我亦深怀旧,传舍人皆劝作新。
契阔谁怜今四纪,欲论前事只三人。

眼向朱门每懒抬,今朝笑口为君开。别来却喜人争席,浪遣长须扫径苔。

双栝方竞翠,东栝忽自枯。哲人嗟其萎,不祥理难诬。

自我羁行在,花时归相娱。今年祥何晚,遇闰稽就途。

病中空怅望,别语一字无。及尸岂为见,终古才须臾。

几队红妆拥盖青,凌波仙子立娉婷。
晚凉孤坐香风里,如在西湖四望亭。

去腊寻幽良独难,杖藜何处见斓斑。江村篱落雪晴路,水月池台春近山。

纸帐朦胧来醉里,人家依约在林间。西湖处士君今是,月晓多应独自攀。

曾倩归飞双燕子。换取宾鸿,来渡潇湘水。云绵乌丝阑画纸。

素绡好写关河字。

斜日寒鸦飞接翅。为底迷留,白草黄沙地。搔首问天天似醉。

南楼霜冷丹枫坠。

寿酒不论杯,乐奏呈歌舞。先□中元七日生,风露凉如许。

好待月婵娟,好与姮娥语。分付诸郎桂一枝,更觅月中兔。

旧事吟成枉断肠,平生我不诩情长。东风不管花开落,芳草连天自夕阳。

幽栖宛似白云乡,户外纷纷绕绿杨。身贱复生忘姓氏,世衰流俗擅文章。

且凭天作穷通生,一任人分上下床。漫比虫吟聊自适,雄心莫复在词场。

结苇栖身太古淳,华堂几见海飞尘。笑携琴鹤为良友,拟卜云松作近邻。

白露惯经霜叶老,秋风难破屋茅贫。芳馨自可同兰室,舒卷从来别有春。

篮舆度危岭,一寺抱云根。湖势到门束,山形对佛尊。

钟催夕阳去,松约暮涛喧。新茗堪留客,泉烹石鼎温。

劲节傲风霜,出花粲琼玉。春满九霞觞,罗浮新酒熟。

众星随手举,万物应心平。

君才如此,是天生人物,从来希有。屈宋于今成鼎立,子建平分八斗。

疋马燕台,联镳菟苑,赋出争傅口。乌丝新调,傲他秦七黄九。

忆昔意气拿云,文章腾焰,直唾功名手。此日雄心犹肮脏,每对青天搔首。

俄上龙山,寻过鸿水,访我烟霞友。来朝归去,且倾今夜杯酒。

行路徒嗟,归与难赋,此去何之。忆窗棂侧畔,梅花已雪,阑干左右,杨柳堪丝。

数幅烟霞,满床书卷,魂梦安排在几时。还自笑,总闲抛好月,空负新诗。

如今唤醒相思。切莫要灯前唱旧词。尽冷雪一肩,宝刀尺尺,暖云千里,美酒卮卮。

竹杖携将,芒鞋踏遍,山水风流十万赀。春游饱,再茅檐故国,坐老于斯。

打麦打麦,彭彭魄魄,声在山南应山北。

四月太阳出东北,才离海峤麦尚青,

转到天心麦已熟。

鶡旦催人夜不眠,竹鸡叫雨云如墨。

大妇腰镰出,小妇具筐逐,

上垅先捋青,下垅已成束。

田家以苦乃为乐,敢惮头枯面焦黑!

贵人荐庙已尝新,酒醴雍容会所亲;

曲终厌饫劳童仆,岂信田家未入唇!

尽将精好输公赋,次把升斗求市人。

麦秋正急又秧禾,丰岁自少凶岁多,

田家辛苦可奈何!

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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