养蚕如养儿,饥饱谨护视。蚕饥蚕娘愁,蚕饱蚕娘喜。
朝采桑,暮采桑,日晡未食鸣饥肠。侬食不饱犹自可,蚕若饥时愁煞我。
典却青布裙,买取绿桑叶。絮祷马头娘,愿蚕食努力。
蚕腹日饱蚕身肥,吐丝盈箔光辉辉。用织机中锦,为谁身上衣。
卖新丝,粜新谷,全家饱暖出蚕腹,那惜经旬废膏沐。
养蚕养蚕辛苦多,今年蚕事定如何?几多大道青楼女,裁剪歌衫要绮罗。
峨峨霍邱上,可以夜九州。衮衮蔡河底,日夜无停留。
子与山水近,官冗亦少休。登高夜我居,寄书托东舟。
非唯慰我思,亦以解子忧。我欲问子讯,冰泥塞邗沟。
又欲识子处,东山岂高邱。惜哉所处异,会合宁易求。
何时春风来,从我繁台游。
山居起我早,晓色犹朦胧。漱齿下阶立,蕉竹清露浓。
白云褥低空,上承翠玉峰。氤氲蕴奇彩,俨若挂屏风。
山居虽云久,奇景偶一逢。伫兴若有悟,隔水闻清钟。
君家兄弟名翩翩,三张二陆相后先。武邑华亭今可继,一蹴已度骅骝前。
君在章曲华,我在粤海边。风萍一别二十年,中间消息凭尺素,鱼腹雁足时不传。
昨者书邮自大庾,豫章急桨上横浦。开缄赠我双琅玕,写寄离怀几寒暑。
百花洲上始相逢,忆别湖烟更湖雨。解归曾过灌婴城,咫尺龙沙未停橹。
把臂无由一共君,从此相思梦中语。我岁垂八十,君未及五旬。
我不可来君且住,匡庐秋月罗浮春。会时欢,别时怨。
风萍何日重相见,君莫似东飞伯劳西飞燕。
澹荡春风腻锦江,洞房人静鸟啼双。临邛傥贱成都客,閒却花枝锁绿窗。
仙裳宫袖拥龙舟,一夕兵来罢盛游。万户千门兵烛冷,六军百职布袍秋。
御桥路坏盘龙石,金水河成饮马沟。日暮胡笳和羌笛,舞儿羞见锦缠头。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
