辛著作知西京永宁

下马绣盘龙，上马金裲裆。男儿好光彩，只是耀他乡。

望平原、连天野烧，猎猎风吹千骑。缚裤褶、雕弓韝臂。

盘尽山头谷尾。犬走鹰飞，猿啼雕叫，洒血成红雨。

到日暮、叠鼓鸣笳，酹酒烹鲜，再杀一回足矣。

记少日、卢龙塞上，蛮府参军无事。戏逐孤儿，短衣匹马，射虎南山里。

载黄獐满车，归从妻子誇示。

叹残年、抚髀生肉，郁郁谁能堪此。索米金门，摊书玉局，见猎空欢喜。

问先生谁伴，嗟乎子虚亡是。

观鱼曾出汉昆明，延访徐徐并马行。莫道霸图无际会，六条真不愧才名。

亭亭岭上云，玄鹤相与飞。俯啄恋故巢，不得从云归。

秋风飏黄叶，飘飖各何之。赢粮事远游，在昔闻断机。

栖鸟辞茂林，徘徊更依违。悠悠两江水，共此明月辉。

石壁猩猩语，惊心百粤东。四时山叶绿，五夜海霞红。

日月摇溟渤，星河浸祝融。鹧鸪飞不断，只在荔支丛。

奕世金兰契，于今只有君。英才殊落落，馀子漫纷纷。

一别几春草，相思空暮云。何时展良觌，把酒共论文。

夜色偏宜绕玉门，白云缥缈接昆仑。边鸿孤警低残魄，胡马群嘶落大盆。

北塞刘琨常独啸，南楼庾亮与谁论。只贪满地山河影，不鉴征夫积泪痕。

浓雾不为雨，乘朝向北行。此中有长恨，回首意难平。

冀作南山豹，新闻出谷莺。忽然开霁处，前路甚分明。

清狂自是耽风竹，大隐何须倚市门。背郭堂虚聊习静，浣花溪绕即成村。

久拚江汉支离卧，莫讶蛟龙屈宅尊。北里南邻俱酒伴，祗应身世老清樽。

阳春有脚渡江来，庶汇丰昌入化裁。坐抚琴弦臻上理，手持玉尺较群材。

得时桃李成行喜，失业萑蒲泣罪哀。一念慈祥新万象，君山佳气郁城隈。

终古沧桑几劫灰，行人过此一徘徊。依然汉水浮天去，不见庞公上冢回。

《荆楚岁时》思续记，《襄阳耆旧》有余哀。我来欲伴鹿门隐，莽莽平芜但草莱。

一轮高挂五峰前，云散长空正可怜。自与金河同混派，不教玉殿重含烟。

孤踪掩映澄潭底，疏影朦胧瘦竹边。寄语烟波垂钓叟，芦花堪系月明船。

　　海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。

　　“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”

　　是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。