庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
更歌华寿今归去，尚有渊明野趣香。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
烟涛争喷薄，岛屿相凌乱。征帆飘空中，瀑水洒天半。
峥嵘若可陟，想像徒盈叹。杳与真心冥，遂谐静者玩。
如登赤城里，揭步沧洲畔。即事能娱人，从兹得消散。
茆屋山中早晚成，任他风雨任他晴。男婚女嫁多年毕，不待而今学向平。
长随待漏入金门，宦况诗怀得细论。刘向有才方汉阁，杜陵多病且江村。
防身戒久同持律，爱国情深比负暄。此境定应閒处识，几时倾倒向清樽。
目睹山中胜，神游物外天。一尘飞不到，千嶂迥相连。
磴道盘危壁，禅宫近瀑泉。马嘶红树里，人度白云边。
洞穴龙吟水，香台鹤舞烟。竹深才辨路，松偃不知年。
阆苑飙难驭，沧溟石可鞭。经过暂成趣，何必问神仙。
思妇临高台，长想凭华轩。弄弦不成曲，哀歌送苦言。
箕帚留江介，良人处雁门。讵忆无衣苦，但知狐白温。
日暗牛羊下，野雀满空园。孟冬寒风起，东壁正中昏。
朱火独照人，抱景自愁怨。谁知心思乱，所思不可论。
花开人不归，节暖衣须变。回钗挂反环，拭泪绳春线。
今夜月轮圆，胡兵必应战。
三载不见君，见君骨仍瘦。形体消岁年，岂独裳衣旧？
往岁人中聚，中情两未究。今与结绸缪，君味真醇酎。
万物日动摇，谁似太行寿？开门揖太行，苍翠自天构。
尔我复何为，憔悴尘中走？
我有故人潞河涘，不见紫芝历三纪。俟河之清寿几何，川原浩浩沈双鲤。
昨来倏遇城南杜，名父之子来古戍。为讯东床王会稽，覼缕粗得知其故。
栖枳鸾凤亦不辞，身骑土牛又何迟。将毋誓墓如羲之，贪冒苟进非所期。
祥符相握天下砥，东南民力叹竭矣。一命爱物必有济，矧乃郎官宰百里。
六一翁与玉局翁，聚星禁体雪花中。廿年清颍落君手，知余赋笔声摩空。
我来卅载坠苦海，桐根半死嗟犹在。埋愁无地鬓毛空，惟有恒河性未改。
却忆玉堂金马客，回翔久绊王乔舄。念我虚吟绛蜡红，祇今未许乌头白。
我有敝帚千金赏，欲付梓人劳怅望。有大力者负之趋，得不飞书去颍上。
此生归路转茫然，狐豹丘山绝可怜。何日与君赋泛颍，相将轰醉西湖边。
