立天之道阴与阳，立地之道柔与刚。立人之道仁与义，人参天地维纲常。
曰人自是兼男女，女岂非人甘自阻。宁惟男子希圣贤，贤媛圣女有徒侣。
五官同具官则思，五常同秉常独知。三从应亦惇三物，四德由来张四维。
从父从夫及从子，谓从大道莫背此。从兹不辱理无违，步趋德行艺而已。
功在宜家德润身，言关名教谨笑颦。容貌端庄非艳丽，礼义廉耻当遵循。
正用其情是率性，善养其气是立命。恶欲更有甚死生，偷强祇因殊肆敬。
人心道心辨危微，克念罔念分是非。精思弗夺立其大，良知用致审其几。
守身慎独惟求是，彼君子女釐女士。无愧于影无愧衾，庶免小人同受誓。
太上立德次言功，不朽当共男子同。莫云女子无所事，德功言在人伦中。
夫主如君原不异，男忠女节曷有二。系缨结帨心齐坚，处变安常身等致。
爱媳爱女等爱儿，义方尤赖母兼师。前遗旁出并抱嗣，一视同仁方尽慈。
母邪父邪孝姑舅，嫂妇诸姑信朋友。同堂娣姒女弟兄，妾婢视臣如足手。
为女为媳为母妻，平生阅历涂毋迷。自欺自画皆暴弃，徽音在昔宜思齐。
穷通寿夭任彼遇，特立毋随流俗误。内则中馈事女红，不愿乎外行我素。
虽然苦乐由它人，乐可自寻苦勿瞋。天爵良贵何曾贱，日新富有何忧贫。
人生百年那能久，外物奉身竟何有。自来列女至今存，德立名垂真不朽。
具备功言洵美才，才华根本德生来。有节无才便是德，有才无德诚堪哀。
德为主也才为辅，允矣能文亦能武。貌非所重随赋形，崇德践形须法古。
以书相证克俭勤，何妨识字能诗文。《国风》半属妇人作，传经续史章令闻。
诗文阐理鄙雕琢，作字甚敬即是学。德发为才著德容，超出庸凡回卓荦。
世羡女佛与女仙，姑尼孰个知真诠。空障净尘惟遏欲，入道岂必谈元禅。
圣人不过人伦至，察于人伦大贤示。五官尽职备五常，三才参赞体易始。
巽为风兮长女乎，兑为泽兮少女呼。离明中女乾坤照，女亦宜为君子儒。
是人岂肯居人后，出见纷华遂尔谬。奉盈一覆水难收，尚其无愧于屋漏。
无形之刑每在怀，斯人斯可谓之佳。善信充实乃为美，西方美人庶得侪。
慎终保始起迄止，制外养中表符里。防微处处铭盘盂，避嫌刻刻严瓜李。
嗟予未嫁称未亡，靡它靡慝师共姜。节大饿小伊川训，广平铁石为心肠。
若夫所处无不幸，端宜中正而主静。蒙以养之自幼婴，少成习惯时加省。
女子须教本考亭，明白《论语》及《孝经》。推之《女戒》并《家范》，定性好学先人型。
夜气凛凛旦昼梏，几希人禽恒勉勖。诸艰历试久炼金，纤尘难染无瑕玉。
贞以得一清宁侔，闲邪敬直女德修。仁可成而义可守，天合刚而地合柔。
主一无适圣贤志，天地之道物不贰。日月有光崇效天，山川有恒卑法地。
岩树阴棋局，山花落酒樽。相逢亦留宿，还似识王孙。
灞水桥东回首处，美人新上帘钩。青鸾无计入红楼。行云归楚峡，飞梦到扬州。
暂为陶令结，仍惬孝先眠。不学笙歌地，长年俗耳煎。
酣饮愧无言，未尝识奇字。
东南有一士，名节贞自完。葆光归田园，散发懒不冠。
白鱼入羞馔，取色慈母颜。幽居藏市廛，白日以闭关。
客从远方至，情话忧绝端。酒酣命僮仆，取琴为之弹。
希声入窈眇，忽下双紫鸾。眷言履昭旷，相期逾岁寒。
夏盖山前湖水平，杨梅欲熟雨冥冥。吴门乱后逢梅福，辽海来时识管宁。
野雾连村迷豹隐，江风吹浪送鱼腥。伯阳旧有参同契，好共云孙讲《易经》。
中天悬高台，上有仙人家。云窗织流月，石磴凌飞霞。
帘萦翡翠丝，壁粲芙蓉砂。群仙恣遨游，青鸾骖羽车。
左携若木枝，右折蟠桃花。斡旋雨露功，吞吐日月华。
愿苏颠崖氓，天瓢浩无涯。草木悉沾濡，遂及蒹与葭。
若教粉蝶知音耗，应怨韶华枉误身。
番民搆衅肆摧残，闻道擒渠及岁阑。罪大岂容天网漏，恩深终负海波宽。
春随露布风先到，月近筹楼夜不寒。他日凯还归振旅，长途日日望平安。
山鸟鸣时漏阳光，开门微闻草木香。僧厨啜粥趣从者，腰舆坐我犹胡床。
左旋右绕入深绿，日黯微见云飞扬。麦田下睇可万尺，沿山取径遵羊肠。
蓦然舆幔策策动，虽不颠坠仍仓皇。生平未敢据人上，即虞媢嫉生谤伤。
翠微偶尔蹑高顶，取忌风伯施权强。跨危涉险听之去，舆夫剽乃逾风樯。
阑干宛宛出林麓，榱桷一一施丹黄。沿陂杂树乱柯干，抱山飞阁成桥梁。
盛罢得息亦佳事，垂杨作态欹禅房。沧趣老人感前迹，三十年事悲衰凉。
风停茶罢雨亦止，题名涴墨污僧墙。
