列女添薪传，骚坛续旧辞。地因梁案著，名共柳丸垂。
闻昔缡初结，相依日正迟。盐齑儒素味，栉纵大家仪。
世忽桑田改，人惊堠火驰。弃繻知己矣，击楫怅何之。
济否重吾力，行乎仗子随。断魂啼杜宇，归梦绝隃糜。
发署凭谁解，城崩未可期。牛衣零独泪，马革失双尸。
镜破鸾悲影，巢空燕认丝。余生惟十指，惜死为诸儿。
芝砌看三秀，萱堂借一枝。移忠仍作孝，以母却兼师。
荻画钩如铁，羊埋舌在瓷。挽车桓氏妇，扃户狄家姨。
菽水贫堪辨，兰膏读自支。誉推元季并，节表郝钟宜。
此父还生此，斯人不愧斯。夜台云寂寂，华表鹤翨翨。
薤露歌难挽，冰霜报有时。清风江上岭，明月井边祠。
岂羡鸳鸯冢，偏须常棣碑。赋诗遥再拜，酬酒问秋湄。
酒浮金屑。征云雨，调丝竹，此时难辍。欢极、
一片艳歌声揭¤
黄昏慵别，炷沉烟，熏绣被，翠帷同歇。醉并鸳鸯双枕，
暖偎春雪。语丁宁，情委曲，论心正切。夜深、
窗透数条斜月。
赣守无堪出榜中，日闻将漕称才雄。感公迢递诗筒至，谓我优游讼缿空。
高会正遥千障月，羁怀聊寄七弦风。何时把酒朋从乐，也待醒狂学次公。
秋严霜气薄于盐，谁道官梅早放尖；一点寿阳丹的笑，不须□额卧春檐。
我居天一隅，幸豁千里目。四海有同心，风期每相属。
之子三吴英，轩车来问俗。旅病卧孤舟，宾至不及肃。
贻赠一篇诗，恳款见衷曲。一吟五内宽，再咏双眉蹙。
蹇予生不辰，水深聊自漉。不无危苦词，敢并骚些读。
岂知堕泪猿，更作求声谷。义心知调古，直气识节促。
悠然金石音，出自丝桐腹。为君埽蓬蒿，衔杯泛霜菊。
与君涉牂牁，堆盘进黄独。旧宫禾黍地，当欢或成哭。
君家太湖上，瑶圃皆积玉。联飞声满空，手著书盈屋。
徒惊潘令毛，渐叹荆州肉。迟暮各有怀，古道敢不勖。
传经本儒行，今晨装已俶。岩高星可占，峡暗云仍畜。
善价倘有时，毋为久藏椟。
百年涂抹皆成学，吴郡徐霖正惜才。安得不虚生死话，梦中呼起振之来。
翠幄临都尚驻郊，言瞻龙漠度前茅。雨馀草气千原合，日下云章五色交。
给札修辞持玉笔，赐羹充腹出珍庖。白头感遇知何补，阿阁清严栖凤巢。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
