庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
过黎阳而遂西兮，烦嘉友之临饯。道踌躇而屡顾兮，忽背驰而不可挽。
幸介弟之勤我兮，守权舆其益坚。人情岂其恶逸兮，虑我脩涂之易倦。
粲高原与平隰兮，冰雪凛其同践。山负石以当径兮，泥飞屐以相溅。
喜招招以卬涉兮，又风涛之交战。几四载之皆乘兮，初不悟其巳远。
亦既降乎庐阜兮，县尹告以舟办。谋不主于云梦兮，果若大江之为限。
分渚陆之异遵兮，弟亦曰予将返。试往阅于千帆兮，前车近其当鉴。
挟忠信以临深兮，犹一觇而色变。爱我者于是而委去兮，吾然后知所恃之惟天。
宁戒惧之遂忘兮，托命于南公之鸡犬。舍亲戚与坟墓兮，初岂以易刍豢。
抑甚珍其所怀兮，每欲弃置而未忍。行四方以经营兮，膂力犹幸其可勉。
荆又用武之国兮，庶几少施乎吾辩。至天性之燥湿兮，盖终身陋巷而不厌。
非将老无闻之为病兮，且安往而不乐其贫贱。独夫人之信此兮，跂予望之而不之见。
秋兰何时其可致兮，聊以报乎足茧。
钟山白草枯，冬月蒸宿雾。十里无立椔，冈阜但回互。
宝城独青青，日色上霜露。殿门达明楼，周遭尚完固。
其外有穹碑，巍然当御路。文自成祖为，千年系明祚。
侍卫八石人，祗肃候灵辂。下列石兽六，森然象卤簿。
自马至狮子，两两相比附。中间特崒嵂，有二擎天柱。
排立榛莽中，凡此皆尚具。又有神烈山，世宗所封树。
卧碑自崇祯，禁约烦圣谕。石大故不毁，文字犹可句。
至于土木工，俱已亡其素。东陵在殿左，先时懿文祔。
云有?二层，去门可百步。正殿门有五，天子升自阼。
门内庑三十，左右以次布。门外设两厨，右殿上所驻。
祠署并宫监，羊房暨酒库。以至各廨宇，并及诸宅务。
东西二红门，四十五巡铺。一一费搜寻，涉目仍迷瞀。
山后更萧条，兵牧所屯聚。洞然见铭石，崩出常王墓。
何代无厄菑，神圣莫能度。幸兹寝园存，皇天永呵护。
奄人宿其中，无乃致亵污。陵卫多官军，残毁法不捕。
伐木复撤亭，上触天地怒。雷震樵夫死，梁压陵贼仆。
乃信高庙灵，却立生畏怖。若夫本卫官，衣食久遗蠹。
及今尽流冗，存两千百户。下国有虮臣，一年再奔赴。
低徊持寸管，能作西京赋。尚虑耳目褊，流传有错误。
相逢虞子大，独记陵木数。未得对东巡，空山论掌故。
昔我所居，巨室高门。或出或处，笑傲乾坤。终日熙熙，省定晨昏。
致君泽民，兹志常存。
今我所居，圭窦荜门。俯首折腰，如坐覆盆。终日譊譊，形弊神昏。
死所未知，旧事谁论。
人亦有言，祸福无门。忠孝弗著，淫侈实繁。天其罚我，我又奚怨。
傥谨言行，或反丘园。作为此诗，以告同阍。
宋至盛名臣，元祐犹有人。云何章蔡辈，邪志乃独申。
王吕导其先，京攸步后尘。正人朝一空，澒洞王室昏。
道君误绍述，国势日沈沦。薄伐酿边衅，花石困吴民。
洎乎金败盟，怀湣乃同伦。读此辄掩卷，浩歌且垂纶。
下直常扃关，轩窗四绕山。时时看青翠，长此对孱颜。
山色朝朝见，未睹真山面。一朝风雨来，气象千万变。
变态竟若何，缕缕起微波。须臾潮汐涌，又或露青螺。
露处忽已没，有无皆恍惚。迷离山叠山，云与山俱活，却就连天浪，摹拟山形状。
清风飒尔吹，依旧山容放。瞥见叹观止，徐徐思至理。
君子蕴经纶，不测总如此。当其无事日，岂有异人术。
遇合会风云，虎变应彷佛。
采异百代后，得之古人前。扪险路坱圠，临深闻潺湲。
上有千岁树，下飞百丈泉。清谷长雷雨，丹青凝霜烟。
遥将大壑近，暗与方壶连。白石颜色寒，老藤花叶鲜。
轩皇自兹去，乔木空依然。碧山东极海，明月高升天。
平野生竹柏，虽远地不偏。永愿酬国恩，自将布金田。
穆穆早朝人，英英丹陛贤。谁思沧洲意，方欲涉巨川。
九奏张新乐，千官奉至尊。
光华逢舜旦，赓载诵尧言。
在沼祥麟萃，来庭彩凤翻。
需云和气应，宝兽异香喷。
下列容沾醉，何从报主恩。
