王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
余香分尽垢不除，却寄书林汙缣楮。
岂如此瓦凝青膏，冷面不识奸雄曹。
吕公已去泫余泣，通谱未许弘农陶。
暮年得君真耐久，摩挲玉质云生手。
未知南越石虚中，亦有文章似君否。
西家扑满本弟昆，趣尚清濁何年分。
一朝堕地真瓦砾，莫望韩公无瘞文。
学擅儒宗穷壶奥，文摛墨妙炳丹青。
亲承零露如金掌，密蔽冲风似宝屏。
雅意未须嗟出守，宵衣方念遮民星。
诗在阴何侧畔，字居罗赵前头。锦囊来往几时休。已遣蛾眉等候。
昨枉双鲤鱼，发缄得赠言。奖借逮末学，誉扬及家尊。
更慨吏道偷，期以古处敦。树立尚宏毅，一语诚探原。
呜呼利禄徒，字氓何少恩。所习乃脂韦，所志在饱温。
色厉实内荏，骄昼而乞昏。岂其鲜才智，适以资攀援。
模棱计滋巧，刀笔文滋繁。峻或过申商，滑乃逾衍髡。
牧羊既使虎，吓鼠徒惊鹓。有欲刚则无，此际伏病根。
于传戒焚象，于诗励悬貆。要在持守固，庶几恻隐寺。
知人仰圣哲，弊吏扶元元。举错惬舆论，激浊澄其源。
侧闻官方叙，驯致民物蕃。不才乏报称，循省惭素飧。
但当保涓洁，弗逐流波奔。三复吉人词，清夜心自扪。
嗟君何不怙，十一丧而母。四十不知墓，匍匐来陇首。
珠江当其前，龟峰在其后。蔓草既已平，牛羊满林薮。
号泣依旻天，水浆恒不口。神明欲告人，不向蓍龟取。
蓍龟亦不知，精诚自相偶。白骨忽踊跃，潜寐黄泉久。
浅土二尺中，待儿陈絮酒。孝思所凝结，玉红自不朽。
心作漆灯光，耿耿悬培塿。一穴乍明灭，莓苔积已厚。
蝼蚁所盘旋，咫尺劳相守。昏绝忽僵仆，山鬼牵左肘。
肘下即瓷棺，阙地大逾斗。刳血何淋漓，涓滴归无有。
白骨忽复肉，生气怀中走。幽明一呼吸，生死相为寿。
薰用都梁香，惊精返窗牖。西王好戴胜，麻姑未蓬首。
喜见出腹子，丈夫顷而黝。才气世无双，豪杰效奔走。
显亲始羽林，养志胜肥牡。石奋性恭谨，厕腧昔在手。
老犹孺子慕，仁爱及诸舅。灵爽所凭依，重封庶不苟。
锦绮裣纵横，芳香相杂糅。重招先考魂，嫡妣同樽缶。
黄沉雕琢之，血花涂左右。高作马鬣形，合葬仍兹阜。
泪作一泓泉，身为白杨柳。阴风长萧萧，石马助悲吼。
行人纷掩泣，看尔土亲负。赐祭会有时，汤沐百馀亩。
