灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
役思因生病，当禅岂觉寒。开门各有事，非不惜馀欢。
方壶圆峤神仙宅，温洛荣河造化工。
列圣文章千载重，诸孙声气一时同。
著庭更有邦人笔，稽首承休学二忠。
相如还成都，衣裘尽贳酒。自刺美人赋，消渴恐不寿。
脸际芙蓉花，谁知先速朽。幽歌惜永绝，盛颜难复取。
笔床销翡翠，杂佩捐琼玖。服玩尽棺中，箱帘无所有。
同穴尚无期，我留为慈母。殉尔一鸣琴，暂作黄泉友。
风风雨雨未开晴，忧病忧田白发生。闻道西园尤作恶，小僮欢喜拾残樱。
世事悠悠等逝波，休教清景任蹉跎。百年几遇看山兴，九日还同载酒过。
挂月台前云可席，宿猿洞口鸟能歌。群公自有飘然兴，谩说参军逸气多。
石首局，北墉墐。新堞严，东垒峻。共表里，遥相镇。矢未飞，鼓方振。
竞衔璧，并舆榇。酒池扰，象廊震。同伐谋，兼善陈。辟应和，扫煨烬。
剪庶恶，靡馀胤。
决决堰根水，跳珠终日鸣。班荆坐忘返，中有激湍声。
崖黑篷先掩，江昏酒未沽。见镫船影并，闻雨客心孤。
此境偏长安，吾行出畏途。明朝盼晴霁，宿鸟暗相呼。
