喜得。化工力。移根上苑，向阳和培植。题品还经，孤山处士，许共高人攀折。一枝垂垂欲放，只等春风披拂。待叶底、结青青，恰是和羹时节。
俞文豹[约公元一二四o年前后在世]，字文蔚，浙江括苍（今丽水）人。生卒年均不详，约宋理宗嘉熙末前后在世。
重振高阳族，分居要路津。一门科第足，五府辟书频。
鸷鸟得秋气，法星悬火旻.圣朝寰海静，所至不埋轮。
煌煌世冑馀，夫子非碌碌。由来有诗书，所以能绝俗。
得官本河朔，瓜期未易促。扁舟下南来，逸驾追鸣鹄。
遇胜即徜徉，风餐兼露宿。嗟余偶倾盖，一笑外羁束。
杖策每过从，相携访山谷。东风披鲜云，绣错出林麓。
松门有时尽，幽景无断续。崖转闻钟声，林疏见华屋。
衔山馀落景，归迹犹踯躅。谁云邺下欢，往事不可复。
吾曹二三子，取乐亦云足。愿公寄新诗，一一能见录。
船头行北归，囊橐有美玉。尘埃京洛人，亦与洗心目。
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”
守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。
而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。
夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。
始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。
嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
柳条边，榆叶塞，惊沙自卷。雕羽屋、苦风吹散。乍寒天，已凄惨，夕阳偏晚。
白羊王，紫驼女，为客作、汉军儿饭。
饮馀杏酪，弄深芦管。好貂裘、乍生春暖。正玄冰，冻黑水，海州休返。
少卿庐，子卿窖，欲寻去、马愁天远。
古铜金质久已化，血花绣蚀三泉下。何人铸此月中物，持作薰炉喷兰麝。
月中与兔为阴阳，三足婆娑桂树旁。日中之乌亦三足，一东一西遥相当。
太阴呼噏生潮水，仙人师尔服气方。生长瑶台明镜里，精华不待取扶桑。
汉宫以此为神器，煎取沉馢消梦寐。红颜不少嫦娥寡，相伴蟾蜍度年岁。
摩挲铜色何斑斑，看丹如绿有无间。双烟自可通瑶圃，一气何须假博山。
轩鼎馀铜龙不爱，神工拾得虚无外。无香亦复雨氤氲，有火莫教云叆叇。
时时一缕生空中，太古长留一点红。纵是灰寒终不灭，神灵看与蜃楼同。
寿酒年年泛菊花，依依嘉会忆君家。眼中旧梦都相似，只少刘郎手画叉。
吴蚕一再眠，竹屋下帘幕。拍手弄婴儿，一笑姑不恶。
风来麦秀寒，雨过桑沃若。日高蚕未起，谷鸟鸣百箔。
