海珠赠别

酌别珠江上,凭虚一槛空。海天添浩思,花鸟送行踪。

兴好催诗急,情深觉酒浓。何人溪畔女,一舸出芙蓉。

伦文,字绍周,号警轩。顺德人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)解元,四十一年(一五六二)进士。官柳州知府。清咸礼《顺德县志》卷二三有传。
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雨晴闲步涧边沙,行入荒林闻乱鸦。
寒食清明惊客意,暖风迟日醉梨花。
书生投老王官谷,壮士偷生漂母家。
不用秋千与蹴踘,只将诗句答年华。
巫峡见巴东,迢迢出半空。
云藏神女馆,雨到楚王宫。
朝暮泉声落,寒暄树色同。
清猿不可听,偏在九秋中。

紫禁低云拂绮栊,西垣人忆玉堂翁。撚髭觅句方传咏,著树成花尚舞空。

不管因风吹塞外,任教飞片落杯中。晓来城郭遮无路,阮籍驱车莫叹穷。

青山流水迢迢去。总是东风往回路。送得春来春又暮。莺如何诉。燕如何语。只有春知处。
时光渐渐春如许。何用怜春怕红雨。到处空飞无实据。花开也好,花飞也好,此意须双悟。
凤飞九千仞。
五章备彩珍。
衔书且虚归。
空入周与秦。
横绝历四海。
所居未得邻。
吾营入河车。
千载落风尘。
药物秘海岳。
采铅青溪滨。
时登大楼山。
举首望仙真。
羽驾灭去影。
飚车绝回轮。
尚恐丹液迟。
志愿不及申。
徒霜镜中发。
羞彼鹤上人。
桃李何处开。
此花非我春。
唯应清都境。
长与韩众亲。

朔雪玄冬冻不开,仆夫疲病马虺隤。鬓毛尽向风尘白,往复滇云十四回。

飞角侵边局早输,国家虽缺尚金瓯。剪分鹑首天何醉?再拜鹃声帝独尤。

藉寇终除钩党祸,函图看送罪臣头。祖功宗德王明圣,岂有乾坤一掷休。

轻轺晓过赤崖潭,莫讶凝眸涉再三。百丈澄澜连底见,千寻翠壁与天参。

钓丝森蔚迷芳岸,鹅管参差滴秀岩。胜概心藏俟能画,肯教凡笔谩镌镵。

人生交结贵相知,白首何嫌契合迟。惠远肯沽陶令酒,杜陵能赋已公诗。

山中汤饼无虚日,溪上鲈鱼正及时。更为少留差可意,杖藜来往得追随。

任安与田仁,同仕将军门。
厮养恶齿马,实坐贫失身。
发忿骑奴席,拔刃徒自分。
不会赵少府,何时别奴群。
乃知圣贤仕,端不与贱贫。¤

苍莽波涛岭海行,月华正照越王城。谊隆古道尊徐稚,才幸同时得马卿。

觌面转忘言款曲,痴心欲丐技馀赢。祗嫌嘉会无多日,容易歌闻折柳声。

来日苦短去日长,四时代谢心茫茫。为客置酒临中堂,吴歈齐讴出东厢。

引宫刻徵为乐方,悲音冽冽激中肠。劳心惆忉不可忘,西风吹衣天雨霜。

列宿灿烂罗成行,双星明明在河梁。咫尺不语空相望,何为含忧令心伤。

千盘鸟道上珠林,萧瑟秋悲未可禁。江北江南烟树色,峰前峰后海潮音。

孤标自擢芙蓉影,片石长飞鸑鷟阴。不向烟霞逢地主,古今隐迹迥难寻。

望园临柰苑,王城对邺宫。还从飞阁内,遥见崛山中。

天衣疑拂石,凤翅欲凌空。云甍犹带雨,莲井不生桐。

盘承云表露,铃摇天上风。月出琛含采,天晴幡带虹。

周星疑更落,汉梦似今通。我后情初照,不与伊川同。

方应捧马出,永得离尘蒙。

房琯隐陆浑,矫矫负令誉。天下为己任,高谈颇有馀。

一朝将重兵,车战竟何如?所恃楫与秩,岂知皆竖儒。

哀哉四万人,流血成沟渠。名士苦无用,万古成欷歔。

有愧诸葛公,不轻出茅庐。

残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。
浑沌凿开无限事,逍遥游后更何疑。
饶伊齐得鹏并鷃,不似当年作蝶诗。

碧落茫茫路本宽,稻粱虽好岂怀安。逡巡池馆梳翎意,浩荡云霄侧眼看。

警露无声常阒寂,附书有约肯盘桓。怪他斥鴳枪枋上,翻笑飞鸣九万抟。

何须辨别。喜四时不断,花信连接。岂少园林,姹紫嫣红,芳菲惯引蜂蝶。

翻愁一瞬韶华老,便到了、飘零难拾。总逊他、朵朵鲜妍,耐得绮窗风雪。

珍重铜瓶供养,几曾借雨水,滋润苗叶。鼻观无香,眼孔多情,一种丰腮娇靥。

繁枝点缀天然态,恐误惹、玉纤攀折。祇怕教、尘染烟熏,不似斩新时节。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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