高鸦隔谷见，路转寺西门。塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。更待他僧到，长如前信存。
秦儒避书烟，逃难商山下。安刘亦谩耳，后世巧模写。
智琼果何人，一笑示幻化。蛮触聊寓言，此亦何足讶。
未知采芝人，何如种桃者。
今晨品义尊，公酒正如此。
太常家有此段奇，销得不斋醉如泥。
但恨今无遏云曲，送我菖蒲一杯绿。
天秋山气深，日落林景翠。亦知后骑迫，且复一流憩。
环瞻峰列屏，迥瞩泉下濞。永怀仙陆子，久挹浮丘袂。
于今知几载，故宇日荒废。空馀醮坛石，香火谁复继。
更怜韦刺史，五字有真意。虎竹付归人，悲风起横吹。
沉吟向绝迹，浩荡发幽寄。来者知为谁，念我傥三喟。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。
到来茅屋下，谈笑竹林中。
径草先秋绿，江云过日红。
眼前不平论，难禁白头翁。
明月皎寒夜，徘徊启南扉。严霜被中野，白露繁沾衣。
淅沥林中叶，飘飖辞故枝。仳离自多感，况复岁月违。
瞻望怀所思，明星灿垂帏。掩袂翻自误，被褐当谁知。
兰桂有移植，动摇发危机。好我亮无斁，携手同车归。
孤鸟云际游，感君慕高义。千里远托身，苦言精力敝。
烈风吹箐林，月黑夜如晦。东西咫尺迷，倏忽两相弃。
稻粱岂不悦，因缘耻自致。委心托君宇，羽毛日䩌悴。
孤鸿乐中野，众鸟憎气类。众鸟自光荣，孤鸿安足忌。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
