遐想存玄哉，冲风一何敞。品物缉荣熙，生途连惚恍。
既丧大澄真，物诱则智荡。昔闻庖丁子，挥戈在神往。
苟能嗣冲音，摄生犹指掌。乘彼来物间，投此默照朗。
迈度推卷舒，忘怀附罔象。交乐盈胸襟，神会流俯仰。
大同罗万殊，蔚若充甸网。寄旅海沤乡，委化同天壤。
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？
足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。
何事东皇催暖律，似迎西母探春车。
玉砌烂仙葩。朱栱渲紫霞。小梅几点逗檐牙。綵胜银幡齐插鬓，没多个，一些些。
绣帖熨窗纱。窗中金缕花。东风力软半天斜。吹起一庭香雪舞，春先到，谢娘家。
淮南拔宅上青天，自昔经今有几年。群真复迎缑鹤下，百怪却避温犀然。
冰瓯红进复山雪，香炉紫腾沉水烟。蓬莱夜半见日出，榑桑只在东南边。
金门玉堂临水居。一嚬一笑千万馀。游子去还愿莫疏。
愿莫疏。意何极。双鸳鸯。两相意。
古木寒林欲断魂，家山落日近黄昏。相从便问桃源路，绝顶人行何处村。
朱颜绿鬓不相待，俯仰天地为凄凉。
男儿勋业竟何在，镜中摸索求亡羊。
古来相马失之瘦，龙文虎脊空腾骧。
忆昨结客少年场，呼鹰走狗势陆梁。
金盘赌酒争五白，银烛娇歌弹《陌桑》。
谓言富贵唾手取，吹毛插翼森开张。
十年献赋不得意，貂裘宝玦无晶光。
平生酒徒渐零落，羞涩阴符垂虎囊。
学书无成学剑晚，歧路侧足心周章。
百年冰炭满怀抱，万里鸿鹄方翱翔。
明朝散发武陵去，夹岸桃花烟水长。
