醑若毋声，以酒为名，乃罪之魁。算持蟹螯者，瓮中就缚，吹龙笛者，水底长埋。
金盏才擎，玉山便倒，玩我真如儿戏哉。腐肠药，甚良醪可恋，心腹当灾。
今朝焚了糟台。又何问莲花白玉杯。倘君将伐狄，臣当执御，人能击杜，我愿持槌。
草夺黄封，驱除绿蚁，主爵壶商赐自裁。醑不道，削汝懿侯职，以惊将来。
苍头拥骑知谓谁，草草人家寄生子。
君王神武重边功，不爱稼华胜桃李。
青鸾扶下五云车，颠倒衣裳冠荐履。
赏功未了说和亲，又堕蛾眉芳梦裹。
平章三十六宫春，遣似天骄买驩喜。
朔风吹雪胡马嘶，猎归月淡龙城西。
重旃穹窿压斗帐，泛盎快揽金留犁。
细调弦索为郎鼓，手未推却眉先低。
林深人静孤啄木，春尽树暗双黄鹂。
大居次吹梅花老，小居次舞杨花迷。
屠牙勃窣起为寿，一粲相对酣如泥。
子卿海上亦良苦，牧羝未乳儿先乳。
信道天涯共此情，谁谓姬姜必齐鲁。
妾身不为汉婕妤，下嫁犹获当单于。
从来蕃汉等昆弟，得婿渠不如家奴。
君不见冢象庐山谁比数，青冢名传千万古。
芳生兰蕙草，春入凤凰楼。兴尽离宫暮，烟光起夕流。
九日招文士，东篱醉菊花。懒云神入藻，苦雨脚成麻。
酒量应无敌，吟怀讵有涯。淡香轻桂脚，佳色陋铅华。
礼秩矜疏放，盘盂愧静嘉。八珍兼鹿豕，诸品杂鱼虾。
狂子歌为剧，妖童髻作丫。壮怀轻不落，醉耳厌琵琶。
白雪翻新谱，黄流泻紫霞。天空雨新霁，风细日初斜。
五亩终殊径，千畦总异葩。佳期人共赏，睿制世争誇。
入枕清魂梦，调羹溅齿牙。且倾彭泽酒，莫点玉川茶。
百拜情无已，千钟数更加。龙涎真可拟，羯鼓不须挝。
雅趣同三益，雄才陋五车。仁贤光帝胄，富贵自天家。
幸际明时好，何妨逸兴奢。东平名独盛，北阙望应赊。
任落参军帽，休乘博望槎。风流怜楚客，结束笑吴娃。
酩酊人分散，疏林集暮鸦。
子美食樱桃，题诗叹转蓬。空怜点唇绛，尽作滴阶红。
筹笔驿西流滔滔，溪声漰湃飞涛。一山横绝水流处，翠屏矗立千尺高。
水流不可遏，山高不可越。岩下一窍通，泻若桶底脱。
我疑洪水泛滥时，此间浩瀚无高卑。西羌来禹禹曰咨，咨尔庚辰其平治。
檄下龙宫神力施，龙受敕召不敢诿。穴山泄水水乃退。
然后峻者为崖巅，平者为原田。高高下下位置罔攸愆，我来舒啸龙硐背，骊龙骊龙且勿睡。
欲问澹灾旧时事，骊龙贪睡不闻声，但闻硐底流水鸣瑽琤。
青城叹靡尽，赤子惨莫舒。变属经年后，感深弥似初。
当时遭祸乱，今日见丘墟。老稚鲜存活，门庭概破除。
孑遗无日过，所在餐风居。待妇何从馈，盼儿倚孰闾。
行来百步内，坐少三未储。痛定重思及，愁深谁与抒。
出汤早蹈火，后篦愈前梳。流血满天地，积戈遍车书。
巢林徒有燕，穴地已无鱼。丧亡今若此，诛敛竟何如。
垂老成何事，空惭吴下蒙。逢人问无恙，忽辱陇西公。
清节三朝重，高文绝代雄。龙门远莫至，弥感古人风。
春官典邦礼，风后佐王庭。
出入登三事，遭逢起一经。
持衡人莫眩，讲殿帝亲听。
妙思黄华句，雄篇绣补铭。
龙文生赤汗，鸾翮奋青冥。
暂枉神都远，同追祖帐停。
二京分化理，八座备仪形。
仙棹花催发，官途柳为青。
微生荷剪拂，孤迹困飘零。
空谢伸眉日，多愁短发星。
公还众所祝，强饭念朝廷。
下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。於万斯年，不遐有佐。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
