六言诗十首 其五

生生厚招咎。金玉满堂莫守。古人安此麤丑。独以道德为友。故能延期不朽。
嵇康
  嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
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旧著思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。
旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。
早秋炎景暮,初弦月彩新。清风涤暑气,零露净嚣尘。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
缘情摛圣藻,并作命徐陈。宿草诚渝滥,吹嘘偶搢绅。
天文岂易述,徒知仰北辰。

对敌常观势,临机便得先。安危心不动,杀活手能专。

勿以欺为行,须知劫是权。旁人烂柯看,当局是神仙。

画角愔愔清且哀,古今晓色此中催。
可堪绝塞风霜苦,还傍将军玉帐来。

桂堂寂寂漏声迟,一种秋怀两地知。羡尔女牛逢隔岁,为谁风露立多时。

心如莲子常含苦,愁似春蚕未断丝。判逐幽兰共颓化,此生无分了相思。

三王家天下,传子以相继。秦政称一统,二世至万世。

生民立之君,道在仁与义。仁义自无争,岂为一家计。

苟以力假仁,上下必征利。举世治此学,自谓巧且智。

日居争敚中,孰能救其弊。

想见挥金拂袖时,九龙山石竹参差。氍毹不是黔公客,只为箫声写一枝。

桐庐山下吕公亭,古井犹传仙酒名。若得逡巡沽一盏,不愁帆底冻云生。

好儿好女心头气。生死难相替。不测无常先到你。皮囊臭烂,骨骸分散,空惹冤家泪。悟来不使心猿戏。慧剑磨教利。六贼三尸都趁离。炎炎紫焰,载搬丹宝,上献三清帝。

一从谢事笑疏慵,十载浮云忆旧踪。老去耻为弹铗客,归来且学荷锄农。

江心夜冷隔年酒,月色春和何处峰。梦入翠庭诗未就,东风吹断五更钟。

人间无,天上有,往往无人脱窠臼。四海娟娟洗玉魂,九野茫茫白兔走。

寒山子,不关口,也落马驹群队后。

航海梯山事可疑,眼前今日看瑰奇。布韦且莫怀孤愤,秋菊春兰自一时。

晓起惊看雪拥门,地炉火煖自添春。交游岁晚俱零落,谁复扁舟访故人。

蜀门郁遐阻,燕碣远参差。独标千丈峻,共起百重危。

镜峰含月魄,盖岭逼云枝。徒然抱贞介,填海竟谁知。

簪笔亲当白玉墀,天颜有喜独能知。归来匹马花盈路,正是春风自得时。

石门之奇天所治兮,天不有以为居。神龙本为鱼,变化鳞鬣,擢拔头角,转浴山巅之凹渠。

倏忽作云雨,倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出,横厓作□叠雉如。

卷然一掉尾,划霍中开枢两干,冯夷不敢停为潴。

耕樵幸得迭往还,树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者,谓筑琼台树银阙,大清之都兹所庐。

白玉琢成星斗佩,黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性,土后夕启回地舆。

星中况是□微次,天上何来使者车。㗳然下者□齿屐,前身谢公将匪予。

相从骘降杂稚□,但值憩坐谈诗书。由来所性本其实,不学尔腹无乃虚。

隐君即起七民氏,作宫因为多士储。何其藏修□夫胜,而乃荒秽久弗除。

学官有廪争猎渔,学官无□方拮据。今君此行亦良苦,千里奉母甘旨于。

台官□举为才俊,固见卓荦非纡馀。采山有蕨,斲地有藷。

仕亦有阶,子姑徐徐。高云五色开阊阖,北上焰光非子欤。

知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。

深深庭院,正绿肥红瘦,几番梅雨。九十韶光都几了,引起离思千缕。

燕语添愁,莺声做暖,无计留春住。依稀梦醒,谁将心事低诉。

回首芳草天涯,王孙去也,消息知何处。难道东风真有脚,踏碎落红无数。

豆蔻歌残,蔷薇香冷,寂寞扃朱户。匆匆一别,添人多少情绪。

山客原来久恋村,桃花休笑出桃源。风云天上惊回梦,犬马人间未了恩。

湖好知章终乞镜,檄忙毛义苦临门。秋深白酒黄鸡并,席上应留醉我尊。

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