灵岩胜绝天下稀，开凿乃自太古出。山名初岂有显晦，胜处要须诗黼黻。
自从梅老登列仙，尤物谁怜久埋没。具茨笔力扛九鼎，坐遣清诗入山骨。
据龟食蛤谁与游，绛节云车到仙窟。云间招手疑有无，月下吹箫真仿佛。
飞云杳蔼风吹香，翠润空濛雨垂湿。谁从洞口看金书，想对神清时独立。
我家灵岩山脚底，识面何由恍如失。虽无幽梦到三山，尚有明珠容什袭。
旨余游淦南，曾上升天台。兹也诚玄冥，万里悲风来。
松柏槯路傍，玉梁安在哉。举手招王乔，三洲限蓬莱。
黄鹤舞高岑，清云曳徘徊。叹息长久术，怆恻今人哀。
日夕车马烦，路绝临清伊。云光与水色，极望相逶迤。
饮马清泠泉，凉风吹人衣。白石望历数，游鱼仍俯窥。
浅濑乍褰裳，榜舟亦迟迟。古木号乱蝉，白鸟时独飞。
上方两高阁，向水双朱扉。迢迢际烟霞，安得青云梯。
暝投中峰宿，四山凝夕霏。钟鸣众禽寂，孤灯明翠微。
不向终南捷径行，幡然一出念苍生。榆关千里风尘色，薇省十年翰墨声。
戎马纷纷勤远驭，嗷鸿肃肃阻归程。口碑已载东门道，又看儿童骑竹迎。
兹辰惬幽赏，杖屦从懦先。
稍穿苍藓径，旋入青萝烟。
山色若倒屣，松风自鸣弦。
目力眩奇观，步屧信所便。
俄登旃檀林，金碧耀修缘。
道旁老木拱，诗翁久飞仙。
蝉蜕万物表，蝶梦三生前。
至今二百载，相望箕斗悬。
缅怀文忠公，丰碑泯遗镌。
乐善如缁衣，后世两称贤。
山僧矜好事，华表新题璇。
向来委榛棘，时情任渠迁。
先生笑抚掌，此事从古然。
相逢一樽酒，劝君小流连。
江梅欲浮动，春光向妖妍。
同游二三子，舂容有佳篇。
归欤不知夜，霜雪净寒天。
君不见豫章城南门，中有潘氏之名园。台基乃是孺子旧，地势直与东湖连。
百常之观上造天，曲琼四面珠箔悬。春拍绿波南浦外，朝隮爽气西山巅。
方塘曲径洞天远，万草千花未曾见。春风向暖一披拂，薄人花气江城遍。
潘郎吟诗春风里，拄杖穿花还复倚。大名今代庞德公，采药鹿门终不起。
潘郎事亲爱客同，平生百味樽不空。我来休驾啸竹风，主人闭门语雍容。
掉头长歌子潘子，愿言三径相终始。或云丈夫不如此，但恐亦复不免耳。
丹丘岂亦避秦馀，谁向花源此卜居。楼阁昼扃云自护，松苓春长日堪锄。
閒来共醉山中酒，深处应藏内景书。自笑悠悠空岁月，轩辕犹欲待公车。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
