魏处士野故庄

郊原冷落霜风后,桑柘萧条兵火馀。试问当时卿与相,几家犹有旧田庐。

生卒年均不详,约金世宗大定十年前后在世。正隆二年(公元一一五七年)进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗,殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。
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星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。
花前每被青蛾问,何事重来只一人。
高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。
面壁观空度几春,灵山法会更离群。
定心不动池俱满,标指无言月自分。
经叶昼閒落毳祴,空花晨静贮馀薰。
金园晤赏人谁见,万里残阳送碧云。
王邓诸公焉在哉,云屏烟嶂锁苍苔。
大千国土无双客,第一洞天游两回。
太极光阴忘甲子,九霄云气接蓬莱。
桑田海水今如许,劳得朝猿暮鹤哀。

野寺重来记昨游,一弹指顷几经秋。五峰绝顶双松树,相识儿时到白头。

独上危楼返照间,乱鸦群鸟噪回还。
故人岁暮在何处,空见千山与万山。
出凡笼,无系绊。落魄婪耽,日作无常观。十四儿孙都弃┾。自在逍遥,风月为吾伴。背葫芦,携铁罐。壶贮琼浆,罐内灵芝按。渴饮饥餐增寿算。天助真风,有个琅琊唤。
点检笙歌多酿酒。不放东风,独自迷杨柳。院院翠阴停永昼。曲栏隋处堪垂手。
昨日解酲今夕又。消得情怀,长被春僝僽。门外马嘶从去后。乱红不管花消瘦。

平湖积水澹悠悠,远树溟濛映碧流。千载乾坤浮日夜,一川芦苇自春秋。

鸟从夕照空中没,鱼向晴波镜里游。安得飘然无俗累,狂歌散发棹扁舟。

独漉独漉,山深水曲。水曲回桡,山深折轴。黄鹄高飞,横绝四极。

欲往从之,恨无羽翼。转蓬离根,随风飞翻。游子不归,慆此华年。

骐骥不驾,谁别逸足。璞石不分,谁知良玉。利剑在掌,可以割犀。

全身忘国,安用臣为。龙欲上天,势须浮云。岂无蹇修,不可以群。

才有梅花便自奇,清香分付入新诗。
閒持杯酒分风处,独倚栏干待月时。
试向园林千万树,何如篱落两三枝。
霜天角里空哀怨,丘壑风流总不知。
壮东南、飞观切云高,峻堞缭波长。望蔽空楼橹,堞关警柝,跨水飞梁。百万貔貅夜筑,形胜隐金汤。坐落诸蕃胆,扁榜安江。
游子凭阑凄断,百年故国,飞鸟斜阳。恨当时肉食,一掷赌封疆。骨冷英雄何在,望荒烟、残戍触悲凉。无言处,西楼画角,风转牙樯。

楼台高下入清秋,林木萧萧叶有声。回首西风几兴废,夕阳古寺是梁城。

吴时风景楚郊原,终古青山对郭门。舰浦萧条陈郡废,寒鸦数点集孤村。

子城仍是旧时军,雉堞参差锁暮云。惆怅九原不可作,刘伶坟对杜康坟。

遥塘飒飒响寒芦,觌面双峰近可呼。独自归云庵外立,一钩新月照前湖。

中光洪韩吕,文章之钜工。
密年偏参请,一镞直箭锋。
锦帐与画戟,稽古似不蒙。
遗像今伟然,吾敬吏部公。

李侯神仙才,宇宙在其手。古篆誇雄奇,铁柱贯金钮。

标榜黄帝祠,字画气浑厚。想当落笔时,云梦吞八九。

每传风雨夜,蜿蜿龙蛇走。光怪发岩窦,草木润不朽。

鬼物烦撝诃,一旦忽失守。随烟遽飞腾,无复世间有。

因访山中人,石刻尚仍旧。谁能一新之,易若运诸肘。

淮海严扃若建瓴,春程那得遂扬舲。金花綵胜怜人日,银汉孤槎滞客星。

忽漫洪流成地险,重烦使者注河经。当年禹贡传书日,疏凿何人奏汉庭。

雨晴泥路滑,杖履岂徒劳。
双桧塔前老,一峰天外高。
锡泉通殿砌。岩瀑起波涛。
欲问麻衣意,风林作怒号。

昔我去草堂,蛮夷塞成都。

今我归草堂,成都适无虞。

请陈初乱时,反复乃须臾。

大将赴朝廷,群小起异图。

中宵斩白马,盟歃气已粗。

西取邛南兵,北断剑阁隅。

布衣数十人,亦拥专城居。

其势不两大,始闻蕃汉殊。

西卒却倒戈,贼臣互相诛。

焉知肘腋祸,自及枭獍徒。

义士皆痛愤,纪纲乱相逾。

一国实三公,万人欲为鱼。

唱和作威福,孰肯辨无辜。

眼前列杻械,背后吹笙竽。

谈笑行杀戮,溅血满长衢。

到今用钺地,风雨闻号呼。

鬼妾与鬼马,色悲充尔娱。

国家法令在,此又足惊吁。

贱子且奔走,三年望东吴。

弧矢暗江海,难为游五湖。

不忍竟舍此,复来剃榛芜。

入门四松在,步屟万竹疏。

旧犬喜我归,低徊入衣裾。

邻舍喜我归,酤酒携胡芦。

大官喜我来,遣骑问所须。

城郭喜我来,宾客隘村墟。

天下尚未宁,健儿胜腐儒。

飘摇风尘际,何地置老夫。

于时见疣赘,骨髓幸未枯。

饮啄愧残生,食薇不敢馀。

磐折辞主人,开帆驾洪涛。

春水满南国,朱崖云日高。

舟子废寝食,飘风争所操。

我行匪利涉,谢尔从者劳。

石间采蕨女,鬻市输官曹。

丈夫死百役,暮返空村号。

闻见事略同,刻剥及锥刀。

贵人岂不仁?视汝如莠蒿!

索钱多门户,丧乱纷嗷嗷。

奈何黠吏徒,渔夺成逋逃!

自喜遂生理,花时甘缊袍。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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